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摘要:
恩格斯早期对基督教的批判,如对反理性、反人道的狭隘救赎观和圣经无误论等教条的批判,具有理性化和人性化的特点.他对宗教的批判,实际上提升了宗教的价值蕴含,促使宗教形成符合理性、符合人性的自觉.就此而言,马克思主义宗教观含义下的宗教自由,是一种更具积极意义的宗教自由.通过对恩格斯早期的基督教批判作为马克思主义宗教观之起始阶段的考察,有助于更准确地认识马克思主义宗教观的形成过程,把握其宗教批判的路径和目的.
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文献信息
篇名 恩格斯早期宗教批判的理性化与人本向度
来源期刊 马克思主义哲学研究 学科
关键词 恩格斯 基督教 宗教批判
年,卷(期) 2018,(2) 所属期刊栏目 马克思主义经典著作研究
研究方向 页码范围 61-68
页数 8页 分类号
字数 7165字 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 汪小丽 新疆师范大学政治与公共管理学院 6 3 1.0 1.0
2 蔡鹏飞 2 0 0.0 0.0
传播情况
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引文网络
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研究主题发展历程
节点文献
恩格斯
基督教
宗教批判
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
马克思主义哲学研究
半年刊
978-7-216-07892-4
16开
武汉大学哲学学院
2001
chi
出版文献量(篇)
875
总下载数(次)
8
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