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摘要:
北宋集官僚、文士、儒生身份于一身的士人成为文坛主流,但在复合型士人在身份认同上存在差异,并对文学产生影响.在"古文运动"的大背景下复合型士人并举儒学复兴和诗文革新,"儒林"与"文苑"合流,从而欧阳修为代表的复合型士人主导文坛.复合型士人或倾向于文士或倾向于儒生的身份认同,导致士大夫群体内存在一定的身份对立与冲突.儒生排斥文士,宣扬"作文害道",压制"文人趣味";而文士对儒生较为包容,肯定儒生质实的文风.
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文献信息
篇名 北宋"复合型"士人的身份认同与文学意义
来源期刊 九江学院学报(社会科学版) 学科 文学
关键词 复合型身份 士大夫 身份认同 文学趣味
年,卷(期) 2018,(4) 所属期刊栏目 文学·语言
研究方向 页码范围 90-92
页数 3页 分类号 I207.2
字数 4837字 语种 中文
DOI 10.19717/j.cnki.jjus.2018.04.022
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作者信息
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1 徐波 九江学院文学与传媒学院 10 2 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
复合型身份
士大夫
身份认同
文学趣味
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
九江学院学报(社会科学版)
季刊
1673-4580
36-1285/C
大16开
江西省九江市前进东路551号
1982
chi
出版文献量(篇)
3249
总下载数(次)
16
总被引数(次)
5357
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