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摘要:
中国宗教,尤其是道教的特色信仰,近代以来常被人们误解为缺乏纯粹性和超越性。有些学者认为中国没有宗教,也有人说道教和民间宗教都是封建迷信。其实中国虽然很少有一神论宗教,但绝非没有信神的观念和宗教组织。道教的'多神'信仰并非一无是处,至少有两个好处。其一是它具有神人合一的'人间性',神能降世垂化,人也能通过修炼和积功德而成神。这就开辟了一条依靠自力实现生命回归本源的超越之路,而不必一味依赖上帝的恩赐获得救赎。其二是它更具有包容性,而少有一神教的排他性。无论来自何方的神灵,道教都可以把它们接进自己的宫观神殿,分享信众的供奉。佛教最初传来时,就因有道教的接引而实现了中国化。
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文献信息
篇名 早期道教的神学观念
来源期刊 中国本土宗教研究 学科 哲学
关键词 早期道教 神学
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 3-13
页数 11页 分类号 B958
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王卡 中国社会科学院世界宗教研究所道教与民间宗教研究室 15 18 3.0 4.0
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研究主题发展历程
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早期道教
神学
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中国本土宗教研究
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2018
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