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摘要:
易学类型的划分背后,实际上意味着不同的解经方法。清初学者胡渭、黄宗羲、黄宗炎、毛奇龄等对《河图》《洛书》《太极图》《先天图》等宋代易图展开了严厉的批评,直指宋代图书易学中的四大弊病。但这种批评并不意味着要从根本上否定宋代图书易学的全部合法性,而是蕴含着对解经方法的不同理解。在他们看来,《周易》诠释并非不可加以图像化的形象诠释,但对《周易》的诠释必须以卦爻为本,以《周易》经传为核心文本,将其中的义理阐发视为重中之重。而以《周易》为本所发展出的学问并不能全部归入易学之列,经典诠释的边界应该被严格控制。无论是易学中的象数内容,还是从《周易》中发展出的内丹等术数之学,抑或是宋代学者所创发的《周易》图像,都应与作为儒家经典的《周易》诠释做出必要区分,分则各美,合则两伤。
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文献信息
篇名 清初学者对“图书易学”的再认识
来源期刊 原道 学科 哲学
关键词 图书易学 河洛 先天 黄宗羲 胡渭
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 153-165
页数 13页 分类号 B25
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈岘 湖南大学岳麓书院 5 4 1.0 2.0
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研究起点
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期刊影响力
原道
半年刊
32开
北京市
1994
chi
出版文献量(篇)
598
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6
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396
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