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摘要:
吴飞先生的《论“生生”——兼与丁耘教授商榷》是近期一篇重要的中国哲学文献。文章从现代中国思想的历史处境出发,梳理和辨析了对生生之道的几种阐释方式,进一步提出了作者关于自然与人伦关系的基本主张。但吴飞先生主判析,欲划清一切界限;笔者主统摄,欲划清界限之后收摄西学,依中学阐释而安顿之。笔者对吴飞先生的一贯观点,即“夫妇之道为中国人伦之起点”的看法,非常赞赏。但吴飞先生通过证明男女结合是中国哲学的基本取象,来证明夫妇之道是人伦的起点。笔者对吴飞先生这一观点的证明方式,恕难苟同。
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文献信息
篇名 如何理解《易传》中的“生生”
来源期刊 中国哲学年鉴 学科 教育
关键词 《易传》 夫妇之道 人伦关系 现代中国思想 阐释方式 生生之道 历史处境
年,卷(期) 2019,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 332-334
页数 3页 分类号 G63
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 丁耘 复旦大学哲学学院 22 9 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
《易传》
夫妇之道
人伦关系
现代中国思想
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生生之道
历史处境
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
中国哲学年鉴
年刊
1004-3462
11-2935/B
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
2793
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