作者:
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取       
摘要:
与西方哲学人、物二元对立的架构不同,中国哲学(尤其是儒家)对物的探讨始终强调人的在场性和人、物的一体性.《中庸》以诚观物代表了儒家的观物之法,此种视域下的物既有本体论根基,又与人有着密不可分的价值关联.《中庸》这一端绪为朱熹和王阳明所继承、发展,但二人的理论旨趣又各有侧重.以“不诚无物”为切入点,联系宋明理学来讨论儒家物观,可揭示儒家世界观的丰富内容和基本线索,同时为解决现代人、物矛盾提供一种有益的视角.
推荐文章
儒家“诚”说解读
慎独
从“钗盒情缘”看洪昇的至情观
《长生殿》
金钗钿盒
至情观
传统
民主
悲剧
试析儒家重教化讽喻的文学观
儒家
教化讽喻
文学观
论儒家“诚”思想的医学伦理价值
儒家
医德建设
医学伦理价值
慎独
传统医德
医德修养
内容分析
关键词云
关键词热度
相关文献总数  
(/次)
(/年)
文献信息
篇名 从“不诚无物”看儒家的物观
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 《中庸》 儒家
年,卷(期) 2019,(2) 所属期刊栏目 儒学史研究
研究方向 页码范围 144-150
页数 7页 分类号 B221
字数 语种 中文
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 汪博 北京大学哲学系 2 0 0.0 0.0
传播情况
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
二级参考文献  (0)
共引文献  (0)
参考文献  (0)
节点文献
引证文献  (0)
同被引文献  (0)
二级引证文献  (0)
2019(0)
  • 参考文献(0)
  • 二级参考文献(0)
  • 引证文献(0)
  • 二级引证文献(0)
研究主题发展历程
节点文献
《中庸》
儒家
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
总下载数(次)
6
总被引数(次)
10129
论文1v1指导