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摘要:
随着宋明理学的兴起,宋以后医学学理呈现了鲜明的哲学化取向,人体脏腑逐渐脱离了实体的存在意义而概念化、形上化.医学之"心"是一个哲学范畴,宋以后医学所经历的是一个将"心"彻底形上化的路径,主要表现在心功能的形上化,以君火为心之用;心范畴的扩展,君相合一;心君的本体化,心为太极;心藏象的去实体化等几个方面.医学在尽力寻找心实体作用的替代者,力图使其摆脱"器"的层次,强调其"道"的本体特征,进而完成了从形上层面覆盖形下的藏象理论模式建构.这些思想表明医学理论的关注点向脏腑形上功能的最终转化,同时也使临床医学辨证论治方式方法发生相应变化.
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文献信息
篇名 论宋以后心藏象的形上化本体化路径
来源期刊 北京中医药大学学报 学科 医学
关键词 心藏象 君火 相火 本体 太极
年,卷(期) 2019,(10) 所属期刊栏目 理论研究
研究方向 页码范围 802-807
页数 6页 分类号 R223.1+1
字数 7138字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1006-2157.2019.10.002
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1 谷建军 北京中医药大学中医学院 2 0 0.0 0.0
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心藏象
君火
相火
本体
太极
研究起点
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期刊影响力
北京中医药大学学报
月刊
1006-2157
11-3574/R
大16开
北京北三环东路11号
82-414
1959
chi
出版文献量(篇)
4672
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