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人性是后天生成而非先天就有的,这一观念是中国哲学在明清之际的历史条件下的新发展。王船山在人性论上的最具创新的观点,就是“性日生日成”之说。王船山把终极的、先验的人性问题,落实在气化日生的宇宙论背景上和现实性的生活化的社会实践之中。他驳斥了程朱的“气禀”说,并认为气禀既然来源于天,则人的气质之性就持续不断地接受着上天的指令,而指令也同样是“一阴一阳”变化流行的。
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文献信息
篇名 王船山的人性论
来源期刊 中国社会科学文摘 学科 教育
关键词 一阴一阳 王船山 人性问题 性日生日成 人性论 生活化 气质之性 宇宙论
年,卷(期) 2019,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 152-152
页数 1页 分类号 G63
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一阴一阳
王船山
人性问题
性日生日成
人性论
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