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荷马史诗所塑造的英雄阿基琉斯,在古希腊伦理教化中一直是城邦青年的楷模。但在柏拉图《理想国》中,哲人苏格拉底尤其批判了荷马的阿基琉斯。阿基琉斯身上的始源人性和爱欲激情,对于苏格拉底培育“美丽城邦”的护卫者非常不利。批判阿基琉斯的“属己的爱”,倡导对“存在真理”的热爱,就成了苏格拉底哲学教化的使命。然而,苏格拉底尽管在言辞上充分论证了“哲人成王”的“美丽城邦”的建构,但他最终放弃了在大地上实现它的期望。这一姿态也表明,苏格拉底对于政治生活中的英雄阿基琉斯进行哲学化改造,最终不可能是成功的。苏格拉底对于阿基琉斯的哲学批判,彰显了哲学真理与政治人性的紧张,从而也从另一层面告诫我们:需要警惕哲学真理对于政治生活的伟大欲求。
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文献信息
篇名 阿基琉斯与苏格拉底教化
来源期刊 国际比较文学(中英文) 学科 教育
关键词 阿基琉斯 属己的爱 苏格拉底 存在真理 美丽城邦
年,卷(期) gjbjwxzyw_2020,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 636-650
页数 15页 分类号 G63
字数 语种
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1 魏朝勇 中山大学中文系 17 39 3.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
阿基琉斯
属己的爱
苏格拉底
存在真理
美丽城邦
研究起点
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
国际比较文学(中英文)
季刊
2096-4897
31-2148/I
16开
上海市桂林路100号
4-953
2018
chi;eng
出版文献量(篇)
212
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