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摘要:
“心即理”是由具有觉知、主宰能力的“心”与综合所有善德的“理”组合而成的至善本体,此至善本体可直接展示为“万善之源”“自善自信”“心定善恶”“圣凡之鉴”“收礼归心”“实有其事”六个面相,从而成为一种滋润万类、善化四方的道德本体;而构成道德本体的六个面相,无不含有“‘心’努力成为‘纯乎天理之心'的心理活动”,从而表明“心即理”绝不是一种专制性、固化的本体,而是民主性、动态的本体,蕴含了复杂的心理结构和运行机制,表现为一种特殊的合德性与理性于一体的心理构造。
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文献信息
篇名 “心即理”的构造与运行
来源期刊 高等学校文科学术文摘 学科 工学
关键词 心即理 专制性 运行机制 本体 心理活动
年,卷(期) 2020,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 200-200
页数 1页 分类号 TP3
字数 语种
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 李承贵 南京大学哲学系 161 375 10.0 12.0
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研究主题发展历程
节点文献
心即理
专制性
运行机制
本体
心理活动
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
高等学校文科学术文摘
双月刊
1000-4246
31-1889/C
上海桂林路100号
4-387
出版文献量(篇)
4766
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