"五始"的时间政治建构与道义价值诠释——以公羊学"元年春,王正月"为中心

• 作者: 余治平
• 来源期刊: 同济大学学报（社会科学版）
• 关键词: 元年春 王正月 五始 大一统 时间政治
• 年，卷（期）: 2021,（4）
• 所属期刊栏目: 中国思想与比较文化研究|Study on Chinese Thought and Comparative Culture
• 页码范围: 68-79
• 页数: 12页
• 分类号: B222
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.1009-3060.2021.04.008

摘要

公羊家提倡改制,"元年春,王正月"寓意新王即位当更元建始,以示禀受天命、王权合法、一统于君.重新纪年,赋予其"天地之始""岁之始""人道之始""政教之始""一国之始"之义,倾注以王道正义的价值理念,传递"天下更始""成与维新"信息.从"天端""王政"到"诸侯即位""境内之治",隐藏的是王道逻辑.《春秋》"王鲁""据鲁",假托鲁国为王道理想,符号意义甚大.建"文王之正"不过是作为道义之王而非实指.孔子编《春秋》,发明一套时间政治,蓄意把王道正义的主张渗透到年、月、日、季节此类时间刻度中去,注入仁义规定和礼法价值,因而使中国古代的纪元制度具有意识形态管理功能与钳制作用.时间系于君之下,王者即位则当敬授人时,以便天下民众有所适从并听命于君.而君则系于天之下,必须听命于天.君臣之间、君天之间皆有秩序要求,尊王、尊天之义尽显.以新王之正月为大,则体现王者对时间制度的决定权和领导权.