著书和读书——《学书札记》之五十三

• 作者: 徐建融
• 来源期刊: 书法
• 年，卷（期）: 2021,（5）
• 所属期刊栏目: 札记
• 页码范围: 122-124
• 页数: 3页
• 语种: 中文

摘要

欧阳修日:『由三代以上,治出于一,而礼乐达于天下;由三代而下,治出于二,而礼乐为虚名.』具体而论,古者以居、服、器、乐适郊庙、临朝廷、事神、治民,凡朝觐、学校、里闾、田亩,上下吉凶哀乐,莫不一出于礼;而孝慈、友悌、忠信、仁义,亦常不出于居处、动作、衣服、饮食之间.『盖其朝夕从事者,无非乎此也.此所谓治出于一,而礼乐达于天下,使天下安习而行之,不知所以迁善远罪而成俗也』.而后之有天下者,『其朝夕从事,则以簿书、狱讼、兵食为急,日:「此为政也,所以治民.」至于三代礼乐,具其名物而藏于有司,时出而用之郊庙、朝廷,日:「此为礼也,所以教民.」此所谓治出于二,而礼乐为虚名』.礼乐为虚名,所以礼乐仅『有司之事』,与民事无涉;仅偶尔用于郊庙、朝廷,『天下之人至于老死未尝见也』.则虽『缙绅大夫从事其间者,皆莫能晓习』,号为专家,不过『习其器而不知其意,忘其本而存其末,又不能备具』.