王学研究期刊
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王学研究

Studies on Wang Yangming's Philosophy

《王学研究》为贵阳学院阳明学与黔学研究院主办的集刊,具有独特、鲜明的地方文化特色。《王学研究》围绕阳明学,征集国内外学者的论文,汇集阳明学最新研究成果。
主办单位:
贵阳学院阳明学与黔学研究院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100029
地址:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
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  • 作者: 张新民
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  3-34
    摘要: 明代心学盛极一时,证入道体者或深或浅,亦多得力于禅门思想资源的濡染,显示了"三教合一"的历史发展潮流。其中最突出者即为王阳明,其对禅宗思想资源的批判性吸收,不仅有裨于心学思想世界的建构与拓展...
  • 作者: 向世陵
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  35-50
    摘要: 由《礼记·礼运》而来的一家一人观念,在宋明时期引发了广泛的讨论。气性之和合导出了博爱的"大家"说,而大人"以天地万物为一体"则成为王阳明仁说的中心课题。"心体之同然"与"一体之仁"相结合,并...
  • 作者: 朱承
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  51-64
    摘要: 面对悠久深厚的儒家传统,王阳明表现出了理性的文化态度和勇敢的变革精神。王阳明尊崇儒家圣人、尊崇儒家社会理想,表现了对儒家传统的认同及儒家立场。但是,王阳明没有一味地拘泥于儒家传统,他对于儒家...
  • 作者: 彭华
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  65-76
    摘要: 王阳明"万物一体"思想在继承前儒的"仁民爱物"及"天地万物同体"学说基础之上用"仁心"和"良知"来诠释"万物一体",并将"一体之仁"推至社会人生的至境。学界对其"万物一体"说中所蕴含的生态伦...
  • 作者: 郭美华
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  77-95
    摘要: 作为心学的完成,阳明对孟子道德哲学中的几个基本论题做出了深化。(1)将致良知与必有事焉统一起来,突出了具体行事活动本身是道德生存之基;(2)通过见性与说性的区分,在心学立场上肯定了"生之谓性...
  • 作者: 王胜军
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  96-111
    摘要: 理学兴起是与儒家师道观的变革同步的。作为教育家的王阳明,是儒家师道观的重要传承者、开拓者。王阳明集中批判了当时师道衰微的种种现象,并且身体力行,从师道的标准、师道的形式、师道的具体展开等方面...
  • 作者: 孙钦香
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  112-125
    摘要: "天下之大乱,由虚文胜而实行衰"语出《传习录》上卷第11条。由这条徐爱与阳明关于著述与实行关系的讨论,可见阳明对后世著述繁多之严厉批评。本文将阳明此论置于儒家文道、文质关系的诠释史中,试图揭...
  • 作者: 任健
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  126-138
    摘要: 在王阳明的文录、奏疏、公移、书信中既有对心学理论的剖析,更有对经邦济世、治政安民、平乱治军、治世化民的政治社会治理理论与实践的探索。阳明在"心即理""知行合一""致良知"等心学理论基础上形成...
  • 作者: 辛小娇
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  139-149
    摘要: 在哲学理论上,王阳明以良知释知行本体,从知行合一走向致良知,同时将万物一体思想的根基诉诸致良知之学,即他用致良知作为其心学思想之核心,通贯知行合一与万物一体。这种理论的架构及推演与王阳明治理...
  • 作者: 汪玉兰
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  150-158
    摘要: 王阳明心学所渗透的主体性思想,体现了对作为主体之人的价值的重视,其对主体自由精神的宣扬,对于现代社会精神文明建设具有重要启示,对于当下和谐社会建构与理想人格的培养具有重要的意义。王阳明心学的...
  • 作者: 陆永胜
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  161-173
    摘要: 黔中王学思想之"心统学政"的理论特质和"重行致用"的实践特质是黔中王学自身学术品质和思想发展与具体的时代、地域语境相结合的产物,具有内在理论演化的必然性和外在语境促成的偶然性。"心统学政"以...
  • 作者: 张小明
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  174-196
    摘要: 黔中王门李渭的思想有着独特的魅力与价值。在心性论上,他固然对阳明心性思想也有所认识,但更重"仁"的讨论,直接以仁为体。这既表现一种回归先秦孔孟之根本精神的倾向,更是为了对治有些阳明后学理论的...
  • 作者: 张明
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  197-206
    摘要: 一孙应鳌(1527-1584),字山甫,号淮海,明代清平卫(今贵州黔东南苗族侗族自治州首府凯里市炉山镇)人。原籍江苏如皋,始迁祖讳华,以从龙功,授神策卫千户;洪武二十五年(1392),调贵州...
  • 作者: 王晓昕
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  207-222
    摘要: 马廷锡,学者称心庵,与孙应鳌、李渭并称黔中王门后学"理学三先生"。心庵为学自始追随阳明心性之学,尤以静坐为其功夫。其历学有三:一曰"师事朗州蒋信,讲学于桃冈精舍数年";二曰"与清平孙应鳌等为...
  • 作者: 蔡方鹿
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  225-244
    摘要: 中华道统思想是中国文化十分重要的组成部分,道统的起源即中华文明和文化的产生,道统思想的发展促进了中国文化的发展,丰富了中国文化的内涵,对中国文化产生了深远影响。中华道统思想的基本精神包括仁爱...
  • 作者: 彭彦华
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  245-256
    摘要: 缘起 习近平在2013年11月份考察山东曲阜文化时,强调指出,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件,必须大力弘扬中华优秀传统文化。党的十八大报...
  • 作者: 王剑
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  257-266
    摘要: 明代大儒王阳明是中国历史上罕见的达到"三不朽"(立德、立言、立功)的文化伟人。"阳明文化"是指王阳明及其后学在长期的道德体悟及社会实践活动中,形成的心学学派及其思想文化体系。儒家心性论与中国...
  • 作者: 朱人求 王玲莉
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  269-282
    摘要: 马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是"活的时间",自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间。儒家时间属于内...
  • 作者: 周可真
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  283-295
    摘要: 实现全人类的普遍自由和普遍平等,是反映全球化发展必然趋势的后现代文化哲学的核心价值诉求。这一价值观至少包含如下精神内容:(1)"特殊人性"向"普遍人性"转变的文化整合观;(2)"文化革命论"...
  • 作者: 马红超
    刊名: 王学研究
    发表期刊: 2016年1期
    页码:  296-303
    摘要: "和谐美"作为一种审美理想,源远流长,在中国和古希腊,毕达哥拉斯和孔子对和谐美的追求更明显,他们都把和谐美作为一种审美理想为之追求。但他们存在着许多根本的差异,这着重表现在他们的音乐美学思想...

王学研究基本信息

刊名 王学研究 主编 陆永胜;刘继平
曾用名
主办单位 贵阳学院阳明学与黔学研究院  主管单位
出版周期 半年刊 语种
chi
ISSN CN
邮编 100029 电子邮箱 jikan@ssap.cn
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