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华夏文化论坛2008年出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
地址:
出版文献量(篇)
860
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2008年
1期
2007年
2006年
目录
1.
海外华文文学在中国学界的兴起及其意义
作者:
饶芃子
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
2-9
摘要:
近年来,吉林大学开设了"人文社会科学名家讲座",邀请了海内外著名学者来校讲学,文学院亦从2004年起定期举办"系列学术讲座",目前已百余场。为了最大限度发挥这些宝贵学术资源的价值,《华夏文化...
2.
中国文化的心路历程:三种“离婚”时代
作者:
吴小美
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
10-17
摘要:
【正】今天的这个选题大家可以看到其中有一个比较的问题。我说的这个比较更侧重于方法,不是中外文学比较的问题。比较文学研究里需要比较的方法,包括中西文学比较,我认为比较的方法应该适用于我们的中外...
3.
多边文化研究的实证观念和方法论
作者:
严绍璗
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
18-31
摘要:
【正】吉林大学的各位朋友,晚上好!这次有机会到长春,蒙张福贵院长的好意,约我到这里来与各位就共同感兴趣的课题交换见解,我感到很荣幸。我今天想就"多边文化研究的实证观念和方法论"这一课题,说点...
4.
国家主义与无政府主义
作者:
王富仁
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
32-42
摘要:
【正】各位同学,非常难得有这样一个机会就这个话题与大家交流,这是我近来一直反复思考的问题,也在相关报刊上发表过类似的观点。在中国,"国家主义"和"无政府主义"这两个词几乎只在20世纪20年代...
5.
原始农业生产方式对中国早期土葬形式的影响
作者:
黄也平
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
45-48
摘要:
根据考古学的相关研究,人类处理同伴尸体的历史发生可能很早。而文化人类学的相关研究则告诉我们,原始先民们在进入土葬文化前,都有过一个多种葬形式并存的漫长岁月。山顶洞人所实施的土葬,是中国现存最...
6.
简谈道家与道教
作者:
王向峰
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
49-54
摘要:
道家属于中国哲学学派,始于老子庄子,尊崇朴素无为的自然而然之道,是以出世态度入世的治国用兵修身养性之道。道教起于中国原始自然信仰,集合了自然崇拜巫史文化民俗传统鬼神信仰和各类方技数术,以老庄...
7.
仁政思想与孟子的政治传播观
作者:
刘坚
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
55-60
摘要:
孟子将孔子"为政以德"的政治理念和"推己及人"的交往伦理,发展为"仁政"思想和"推恩"的政治传播主张。他将政治传播现象纳入"以德行仁"的思考中,视其为"仁政"思想的重要范畴,并从多种角度做了...
8.
元诗赏析三篇
作者:
王锡荣
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
63-68
摘要:
文章深入地剖析了元代《缫丝行》等三首诗歌的思想和艺术特征。指出:《缫丝行》这首歌行,通过对官府盘剥的生动描绘,对元朝苛政与人民苦难进行了充分曝光。艺术上的特点在于加大前后落差的描写,使诗歌显...
9.
梦幻世界中的同性恋与易性美容术——评明清艳情小说《宜春香质》月集与《无稽谰语·林丑丑》
作者:
王汝梅
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
69-71
摘要:
晚明时期的《宜春香质》月集,是一篇有丰富文化蕴含的艳情小说。作者藉梦幻世界中的宜男国、圣阴国,形象地显示同性恋心理、行为的特点:同性恋兼异性恋者"阳刚不绝";反映同性恋非罪非病的思想倾向。作...
10.
宋诗风格酝酿期的佛禅消息
作者:
刘雪梅 宝怀隽 王树海
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
72-77
摘要:
宋初诗坛基本沉浸在唐代后期的审美苑囿之中,它是宋诗主流风格形成之前的实际过渡。此间,唐之禅隐诗思仍在赓续,宋诗精微细致的美学风范以及渐趋散文化、议论化、学者化的整体风格,经宋初九僧及其晚唐派...
11.
“词感帝王尊”背后的辛酸——杜赋刍议
作者:
孟祥娟 沈文凡
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
78-83
摘要:
曾经繁荣于汉代的赋体文学发展到唐代,虽然其风采已为唐诗所掩盖,但文士献赋宫廷之风却一直传承下来,"诗圣"杜甫在长安困守时期,相继创作了六篇赋文,这是他诗歌之外的重要作品。杜甫的赋文雄浑繁富,...
12.
规训与惩罚——小议传统戏曲中的“戏妻”
作者:
王桂妹
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
84-88
摘要:
传统戏曲中的"戏妻",往往是以一种游戏的方式对妻子的"贞操"进行测试,并以"夫贵妻荣"的大团圆结局达成对于女性的道德规训。但是在一些没能通过贞操测试并受到惩罚的反面女性典型中,却真正透露出传...
13.
论宋人使蕃行记
作者:
李德辉
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
89-93
摘要:
宋辽金时期,南北对峙,外交通聘活动频繁,交聘被制度化,大批记述宋朝与辽金蒙元等北方边疆诸蕃国交聘的行记应运而生,其创作持续了二百余年,达到了高度繁荣,这是一种从内容到形式都很特殊的文学作品。...
14.
古体诗与近体诗之差异探究
作者:
刘国祥
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
94-102
摘要:
古体诗和近体诗是中国古代文学中的重要内容,一起构成中国几千年的诗歌发展。但是,这两种诗歌体裁有着很大的差异,尽管这种差异是外在形式上的,但对构成不同诗歌的内在规定性起着重要的作用,因此,区分...
15.
男权主义的试金石——对《水浒传》中女性形象的边缘性阅读
作者:
李军
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
103-107
摘要:
本文借助女性主义文学批评的观点,对《水浒传》的女性形象进行细致的梳理与分析,探讨小说中男性对女性的立场与态度,揭示其蕴含的传统男权文化系统对女性的价值定位,实际是对中国古典小说进行了一次经典...
16.
传统“六书”所贯串的“虚实”理念
作者:
白兆麟
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
111-119
摘要:
传统"六书"贯串着"虚实结合"的理念,探求并明确这种理念,不仅有助于把握传统"六书"之真谛,而且有益于丰富现代汉字学的理论。
17.
两周金文宾语前置句释论
作者:
武振玉
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
120-124
摘要:
两周金文中的宾语前置句有以"是"和"唯"为标志的两种,前者已具有一定的数量且形成了"是"字本身充当前置宾语和复指前置宾语两种不同的形式;后者虽数量有限,却体现了与甲骨文中同类句式的传承关系。
18.
网络言语交际的语境
作者:
吕明臣
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
125-131
摘要:
语境是言语交际的重要因素,决定了言语交际的特征。本文从时空、背景、上下文三个方面揭示了网络言语交际中语境的特征及对网络言语交际的影响。
19.
“根”同义语素的语义特征及其对词义与构词的制约
作者:
李轶
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
132-137
摘要:
根的同义语素有:柢、原、源、本、底、脚、基等。这些同义语素的语义各有其自身的特征,它们彼此之间能否组合成词和所构成的复合词之间的语义差别,都受制于语素的语义。探讨同义语素的语义特征对词义与构...
20.
少谈点道德,多研究些文学——对李建军道德批评的批评
作者:
王学谦
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
141-144
摘要:
李建军的《武夷山交锋记》比较典型地暴露了他文学批评的理论误区,即儒家诗学的道德偏狭。这种道德偏狭对文学无益。李建军对莫言、贾平凹、路遥、陈忠实等人的批评是以道德偏见对作家、作品的扭曲。李建军...
21.
论毛泽东长调词的艺术风格
作者:
张海燕 罗浩波
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
145-149
摘要:
毛泽东的长调词现知的有十首,使用了五种词牌,通过与苏轼、岳飞、辛弃疾等同类词牌的著名词作比较分析,认为两首《贺新郎》、两首《沁园春》属超一流词作,是该词牌最高成就的标识性作品,另外,《满江红...
22.
独特叙事策略下的灵魂拷问——评徐訏的小说《鬼恋》
作者:
孔朝蓬
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
150-154
摘要:
徐訏的小说《鬼恋》通过独特诡异的叙事策略地运用、浪漫空灵的艺术氛围地营造以及灵魂的拷问与挣扎地揭示,将奇异的爱情、出色的心理剖析、灵动的文字和哲学沉思和谐地融为一体,从而在描绘一个纷繁复杂的...
23.
“一声何满子,双泪落君前”
作者:
李梦
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
155-159
摘要:
本文针对文坛泰斗何满子先生对张爱玲的评价尺度提出质疑,认为何满子先生以"男性中心论"评判女作家张爱玲在文学史上的价值和地位有失学理性。从当下的文学史研究状况看,文学的历史处处体现着罗兰·巴特...
24.
简论萧乾特写的艺术风格
作者:
田茫茫
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
160-165
摘要:
独特的经历和特定时代的历史风云使萧乾的人生和创作道路殊异于同时代的其他作家,在萧乾写作生涯中数量最多、影响最大的是他的特写。写实、对时代风貌的"素描和写生"是其特写最显著的艺术特征。这些作品...
25.
表现必然与展示偶然——革命历史小说与新历史小说比较研究
作者:
徐英春
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
166-169
摘要:
偶然和必然是对立统一的概念。对于革命历史小说来说,中国共产党在建党后所走的是必然胜利的道路,革命历史小说作家回避了对偶然性的描写,只注重客观、必然的重大事件。而新历史小说作家注重发掘灾难深重...
26.
霸气的王朔温情转身
作者:
李佳坤
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
170-175
摘要:
在王朔早期的作品中多以霸气、狂妄不羁的语言表现对理性的反叛,对崇高的消解,对传统价值观念的颠覆,但清晰可见的是,在他游戏、调侃的语言下记录了他真实的情感体验,渗透了他深沉思考下的温情。如果说...
27.
阿Q的变相:韦小宝和文三儿
作者:
李海帆
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
176-181
摘要:
金庸《鹿鼎记》中的韦小宝和都梁《狼烟北平》中的文三儿与鲁迅笔下的阿Q有着血脉相传的关系。但是在他们的共相之外,更显示了各自不同的面相。作家通过这三个既有共同精神症候又各具殊相的人物塑造构成了...
28.
深层审美机制的科学阐释与审美机器人设想
作者:
李志宏
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
185-189
摘要:
审美是人类进化的副产品,以完全抽象认知能力的形成为原始发生点,以形式知觉过程为认知方式,以不与内感觉相联系的评价性愉悦体验为本质规定,以身体神经系统的兴奋为审美需要及美感的来源和根据。社会的...
29.
论中国文学的作者生命意识批评——曹丕“惧时”说的文学生命意识探究
作者:
张利群
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
190-197
摘要:
曹丕在《典论·论文》中提出"惧时"说揭示出中国文学的生命意识和作者生命意识批评。从对生的渴望、对死的恐惧中产生出"惧时"意识,是人类对生命时间的有限性的感悟,从而激励人类通过精神创造活动、文...
30.
《周易》经传美学研究三题
作者:
姜勇
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2008年1期
页码: 
198-203
摘要:
《易经》"含章之美"的研究兼顾了文献考据与义理阐释两个层面,以"章"为中国美学发生的起点,切合先秦美学思想成果是以工艺美学之章为根基的、是由此而生发出来的这一历史实际。离要求章的"绚丽繁富"...
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华夏文化论坛基本信息
刊名
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吉林大学中国文化研究所
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出版周期
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