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原道2008年出版文献
出版文献量(篇)
598
总下载数(次)
6
原道
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CSSCI
《原道》创刊以来,即秉承“士尚志,志于道”的宗旨,专注阐扬华夏治理大智慧20年,专注求解中国治理真问题20年。20年来,《原道》秉持儒家立场情怀,兼收社会科学新知,关切公共领域议题,参赞治理秩序生发,以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣,以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向,对古今中国治理之道进行探索追问,并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态,日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位:
湖南大学岳麓书院
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
出版文献量(篇)
598
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目录
1.
儒学第三期三十年座谈
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
3-73
摘要:
【正】黄万盛(哈佛燕京学社):燕京学社杜维明教授觉得,儒家在"文化大革命"结束以后研究工作有了根本性转变,现在中国经济也崛起,世界全球化进程也出现一些新的倾向,那么在这个条件下怎么来总结一下...
2.
关于汶川抗震救灾的思考中国需要儒教——汶川大地震的启示
作者:
蒋庆
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
74-77
摘要:
【正】汶川大地震灾难发生时,我在贵州乡间,也感觉到了震动,我是过后通过网络了解到地震灾情的。确实,我看到政府的救援行动非常及时并且非常有效,各种志愿团体的救援行动也非常感人,这表现了在大难当...
3.
事实是检验价值的标准——汶川救灾与“普世价值”
作者:
赵汀阳
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
78-81
摘要:
【正】汶川救灾已经注定成为一个历史大事,必定会给人们留下某种重要的精神遗产,汶川救灾的惊险和激情过去后,冷静的思考刚刚开始。突发事件最能够激发人们灵魂深处的精神,这些潜伏着的精神在日常生活中...
4.
我看“普世价值”、“社会主义”和“传统文化”之争
作者:
陈明
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
82-85
摘要:
【正】跟灾害本身一样,我们的国家、社会和人民面对苦难表现出的精神、情操、心态和能力,作为国人的共同经验和记忆业已成为中华民族建构的重要精神资源,其意义必将在未来的历史中得到显示和证明。因此,...
5.
论自由主义的保守化
作者:
姚中秋
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
89-141
摘要:
本文首先对现代中国自由主义的困境进行了梳理,指出现代中国自由主义赖以运思的思想资源主要是哈耶克所说的法国式自由主义,对于中国面临的宪政转型事业来说,这种自由主义是时空错置的。本文将指出,由于...
6.
儒家思想与宪政主义试说
作者:
陈明
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
142-150
摘要:
文章首先讨论了宪政精神与儒家礼治思想的相通之处,指出对分权形式的制度安排不能做绝对化理解,进而从制度的演化生成论出发,提出以宪政主义替代自由主义来实现政治改革在理论和实践上的必要性与优越性。
7.
关于汶川抗震救灾的思考
作者:
陈家琪
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
151-155
摘要:
【正】"弘扬传统文化"绝不意味着我们是想回到过去——也回不去;它的真正意味是要带给我们一种有关理想的信念。与理想主义相对立的从来就不是过去,而是现在;出于对现在的不满,我们才想到了"弘扬传统...
8.
如何把韦伯切成两半——新儒家与“继发型资本主义”的伦理价值
作者:
赵毅衡
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
156-172
摘要:
自从韦伯提出特定的新教伦理催生了资本主义,"文化决定经济论"对各国学界产生巨大的吸引力。"当代新儒家"提出,儒家为东亚资本主义提供了理想的"韦伯式"伦理基础,但是他们没有解决一些关键的理论障...
9.
中国古代士大夫政治文化传统管窥
作者:
袁德良
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
173-195
摘要:
士大夫是中国古代知识阶层的通称,他们的身份是学者、官僚、教师和士绅的统一体。秦汉之后,士大夫从先秦的"游士"逐渐转变为依附于专制皇权的"士大夫",因而其政治态度、政治行为等方面都发生了重大的...
10.
南辕北辙的现代古典学——以“中国哲学”为例
作者:
邓曦泽
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
196-208
摘要:
现代古典学乃道术之为天下裂的产物,其使命是实现民族复兴,并且必须依靠历史文化来实现民族复兴。为了实现使命,现代古典学采取了没有自我解释这个基础的以西解中之方法。但是,这种方法是无效的,它既不...
11.
殷周之变中的宗教观念革命:天人关系之争
作者:
邹晓东
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
209-223
摘要:
殷人的宗教建立在直接神圣性上,认为祭祀占卜是"天意"的唯一通道,从而导致了政治荒芜,激发社会冲突。这种关于"天人关系"的处理有"天"无"人",乃是"殷周之变"的深刻宗教原因。同时,作为政治事...
12.
从“觉知”看阳明心学的内观工夫
作者:
徐湘霖
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
224-236
摘要:
阳明心学本质上既是本体与存在论的,又是主体论与实践论的。本文拟从工夫哲学视角入手,引入"觉知"这一现代术语以此探索阳明"四句教"的精义所在与"格、致、诚、正"的实践过程,并以此了解阳明心学的...
13.
程颐对《论语》8.9及17.3的哲学解释
作者:
黄勇
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
239-264
摘要:
对《论语》8.9"民可使由之,不可使知之"和17.3"唯上智与下愚不移"的阐释历来争讼不已。通过暴露普通解释的问题,豁清程颐自己的解释,本文指出8.9不意味着民愚而不知"道"或圣人自愚而不能...
14.
从“吾与点也”到“颜渊问仁”——《论语·先进》“侍坐”章小议
作者:
任鹏
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
265-279
摘要:
《论语·先进》"侍坐"章一向以其阐释的多样化而备受关注。在历史上,主要存在着两种解读倾向:或将该事例落实和社会化,以与儒家入世的正统面貌相符合;或使之精神化或审美化,以凸显儒家思想的个体内在...
15.
以道观之:“自然”的双重维度——对《老子》“自然”观念的再思考
作者:
张理峰
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
280-286
摘要:
"自然"观念在《老子》书中占有重要地位,是老子之"道"的重要内涵。从"道"之体的层面考察,"自然"主要以"无为"为呈现方式,具有超越性;从"弱者道之用"的层面考察,"自然"表现为贵柔、处下等...
16.
无相大光明论(上篇:道论)
作者:
余樟法
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
289-298
摘要:
真体必然有大用,内圣必然出外王——不一定有其位,但必然有其实践,每个人证得的无相大光明,都必然从他的生活、社会、政治以及科学等等实践中体现出来。证得此光明者,必然是无惧的勇者、无惑的智者、无...
17.
贝淡宁著《中国新儒家》简评
作者:
吴万伟 迈克尔·莱文森
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
301-304
摘要:
【正】著名政治哲学家撰文认为儒家的复兴将改变中国的政治和社会。去年秋天,在孔子诞辰(9月28日)暨国际孔子文化节前一天晚上,我参观了中国两千个孔庙中的几个。其中圣人家乡曲阜的孔庙是气势恢弘的...
18.
李泽厚的“吃饭哲学”读后
作者:
谢文郁
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
305-307
摘要:
【正】最近收到李泽厚先生的《历史本体论》(三联出版社,2003年),并且认认真真地读了一遍。我对李先生是素来景仰的。他的力作《批判哲学批判》(1979年)出版时,我正上大学二年级。当时没有什...
19.
在“个体命运”与“人性情感”之间——李泽厚三种近著读后
作者:
肖自强
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
308-309
摘要:
【正】1949年前出生的老一辈学者,在1995~2004年这十年里,也有人不仅没有停止探索,而且在做更深入的反思,对自己所经历的20世纪和所走过的思想历程进行反思,并在此基础上力图有更大的开...
20.
编后
作者:
刊名:
原道
发表期刊:
2008年1期
页码: 
310-311
摘要:
【正】本辑重点文章是"儒学第三期三十年"座谈和"论自由主义的保守化"。哈佛燕京社主办的这次研讨可谓云集了当今国内学院派儒学研究的骨干,基本代表或反映着主流学界对儒学的理解和态度,从中不难看出...
原道基本信息
刊名
原道
主编
曾用名
主办单位
湖南大学岳麓书院
主管单位
出版周期
半年刊
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