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宗教与哲学2016年出版文献
出版文献量(篇)
172
总下载数(次)
5
宗教与哲学
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投稿
Religion and Philosophy
《宗教与哲学》Religion and Philosophy(年刊)2012年创刊,本刊就宗教与哲学的结构特性、宗教与哲学的认知方式、宗教与哲学的人类关怀、宗教对哲学的影响、哲学对宗教的影响、宗教与哲学的互渗等问题展开较细致、较深入的讨论,并在这个基础上展望宗教与哲学的未来关系。
主办单位:
中国社会科学院世界宗教研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
100029
地址:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
出版文献量(篇)
172
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目录
1.
宗教论
作者:
叔本华 徐梵澄(译)
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
3-31
摘要:
徐梵澄先生翻译叔本华之《宗教论》,时在1936年。是年《鲁迅日记》4月8日有载:"上午得徐诗荃信并稿。"梵澄信中写道:"豫才先生:奉上《宗教论》一本,请先生转致《译文》杂志。无论刊登与否,我...
2.
“人是目的”:一个有待澄清的康德命题
作者:
李秋零
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
32-40
摘要:
本文对"人是目的"的命题进行澄清,表明康德在"目的公式"中引以为人的行动的目的的,绝不是作为现象的、受物理学规定所累的理性自然存在者或曰自然人,而是作为本体的、独立于物理学规定的道德存在者或...
3.
从灵魂观到性命说——汉语语境下伊斯兰思想的译介及诠释
作者:
杨桂萍
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
41-69
摘要:
灵魂观是伊斯兰哲学和教义学及苏菲主义探讨的一个重要问题,它与宇宙观、形而上学、认主学、末世论及复生思想关系密切。伊斯兰哲学的逍遥学派、照明学派和灵智哲学都重视认识灵魂,法拉比、伊本·西那、安...
4.
从维特根斯坦后期哲学的角度看约翰·希克宗教多元论进一步发展的可能性
作者:
李彦仪
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
70-98
摘要:
本文旨在尝试从维特根斯坦后期哲学的角度,探讨进一步发展英国宗教哲学家约翰·希克的宗教多元论的可能性。本文首先指出希克多元论里的维特根斯坦后期哲学的元素,以及两者在思想上的亲缘关系;接着,本文...
5.
理性论证的基础:道德原则,还是爱的精神——论黑格尔对康德理性体系突破的起点
作者:
尚文华
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
99-116
摘要:
康德将道德原则论证为其理性体系的基础。本文表明,过分强调道德的普遍性,造成严重的二元分裂;此理性体系不得不引入神学论证。沿着放弃自我对概念普遍性的固守而自我解构自身的路径,本文分析了爱对二元...
6.
神性探索的新模式——麦奎利的辩证有神论
作者:
何光沪
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
144-153
摘要:
宗教哲学的一大主题是,宇宙有没有一个终极之源或创始者,其是不是历史的主人和人生的主宰。传统有神论的宗教哲学回答这一问题的模式即"绝对有神论"在现代遭到了严重的挑战。针对这一情况,当代神学家兼...
7.
王安石政治哲学发微
作者:
梁涛
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
154-176
摘要:
王安石融合儒道,将道家的理论思维引入儒家的政治实践,建构起天道性命与礼乐刑政相贯通的政治哲学,为儒家政治宪纲做出理论论证。王安石肯定杨朱"为己"的合理性,表现出对个体物质利益、生命权利的关注...
8.
谁之“思” 何种“位”——儒学“思不出其位”之中的“政治”与“心性”向度
作者:
陈立胜
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
177-205
摘要:
"位"本即"中廷之左右"意义上的朝中之"位",即"朝列之位"。作为"阶位""职位"之"位"是"爵位",作为天伦与人伦的"位"则是"伦常之位",作为"居其所"之"位""地位",乃是生存论意义上...
9.
荀学中人类知性的运用及其限度
作者:
杨春梅
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
206-214
摘要:
荀子肯定人生而具有的知性价值,并在"天人之分"的前提下,通过"不求知天"与"知天"两个看似矛盾的命题,划定了人类知性合理运用的边界,总的来看,不出传统小农宗法社会生活实践范围。荀学中具有"格...
10.
《太上老君说常清静经》的意义治疗学
作者:
林安梧
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
215-234
摘要:
本文旨在经由《太上老君说常清静经》的经解、诠释,意图豁显近十余年来的道家型意义治疗学的特点。再者,经由"存有三态论"的架构,指出由"存有的执定"而"存有的开显",上溯到"存有的根源",并当下...
11.
儒家通三统的新形式和北美阿米什人的社团生活——不同于现代性的另类生活追求
作者:
张祥龙
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
237-251
摘要:
通三统是儒家的重要政治学说,以其多元相通的时间化义理有别于西方所有政治学理论。它不仅曾是中国、特别是先秦的历史现实,而且是儒家实现自己的天下政治理想的途径。今天需要以新形式来激活它,即建立儒...
12.
“随方设教”义疏
作者:
卢国龙
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
252-271
摘要:
"随方设教"渊源于《易·象传》的"省方设教",是因应地域文化以确立教化模式的一项原则,也是中国文化多元一体的生成机制。本文梳理其源流,阐述儒家关于教化合理性的思考,并以夷夏之争的个案,分析随...
13.
从本体论到差异论的建构论——卢曼的认识论思想探析
作者:
秦明瑞
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
272-300
摘要:
在建构其社会理论的过程中,德国社会学家卢曼批判了作为"旧欧洲传统"的主要内容的本体论的认识论,指出其根本缺陷在于在做出存在/不存在的区分时,将被区分的两边中的一边即不存在完全排除,而只关注存...
14.
由文武之道到文武之政、文武之教——儒家治理之道的现代意义
作者:
韩星
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
301-318
摘要:
文武之道本意是指周文王、周武王之道,初萌于上古三代,至孔子发展为先王之道,即尧舜禹古代圣王治国平天下之道。孔子儒家以古代圣王为典范,坚守王道理想,向往大同社会,形成了文武之道的治道思想,并以...
15.
从《近思录》看宋儒的“道体”观念
作者:
戈国龙
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
319-327
摘要:
《近思录》卷一,朱熹标为"道体",但在《近思录》中并没有关于"道体"观念的形式化的系统。本文不同于一般的学术论文,不是对《近思录》的道体观念做历史的、文献的考释,而是结合自己的体会对宋儒的道...
16.
钱穆再论“中国无宗教”
作者:
张志刚
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
331-341
摘要:
如果从观念史或学术史来看,所谓的"中国无宗教论"堪称最早形成、也最有影响的"中国宗教观"之一。然而,自明末清初来华的西方传教士提出这种观点后,中国学界虽有不少赞同者或异议者,但真正对"中国无...
17.
佛教思想与婆罗门教思想的联系与差别
作者:
姚卫群
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
342-354
摘要:
佛教与婆罗门教是古印度宗教中的两大主要派别,二者构成了印度古代文化中的主要成分,在东方思想史上占有重要地位。佛教理论体系中的不少内容是在批判、借鉴、改造婆罗门教思想的基础上形成的。认识两教的...
18.
商人伦理与宗教伦理——兼论华南地区道教世俗化运动
作者:
李大华
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
355-385
摘要:
商业、扶乩与慈善之间,就是一个三角关系。这种三角关系的形成发生在19世纪,乃是国家统治力降低、商业资本和工业资本活跃的特殊时期。道教的宗教伦理适应了商人经济伦理,从传统的"八德"变为"九德"...
19.
再论民国时期的“五教”观念与实践
作者:
彭国翔
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
386-401
摘要:
笔者曾经以专题论文的方式,运用学界以往未尝利用的文献,考察学界一直未有专门研究的冯炳南及其"五教"观念与实践。1根据笔者的研究,1940年上海闻人冯炳南的"五教"观念与实践,可以说反映了民国...
20.
南洋天地会神符以及其中的青莲教影响
作者:
王琛发
刊名:
宗教与哲学
发表期刊:
2016年1期
页码: 
402-417
摘要:
自17世纪以来,南洋天地会从入会仪式到日常活动,除了祈请儒释道三教神圣与会党先烈鉴证异姓盟誓,建立保护开拓主权的凝聚力,会党内部也发展出各种专用的符咒,以应付从日常生活到对抗外敌的各种挑战,...
宗教与哲学基本信息
刊名
宗教与哲学
主编
赵广明
曾用名
主办单位
中国社会科学院世界宗教研究所
主管单位
出版周期
年刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
100029
电子邮箱
jikan@ssap.cn
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