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周易文化研究
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北京师范大学易学文化研究中心
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100029
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1. 焦循的经学与易学思想刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 清代《周易》研究,经过清初诸易学大师对宋儒易学的批判,至乾隆中叶,由惠栋、张惠言诸家“考明古义,表彰汉易”学术倾向的推动,引领经学界走向“唯汉是求”的道路,焦循作为扬州经学的集大成者,对“唯...
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2. 两晋易学之嬗变刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 两晋易学是中国易学史上的重要一环,在此时期易学发展出现了叠彩纷呈的局面：一、王肃王弼易学勃兴于两晋时期,此为义理派易学的兴盛时期,二、汉代象数易学逐渐衰落,此为汉代易学的式微时期,三、易学开...
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3. 陈抟与“太极图”关系浅述刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 周敦颐虽然对“太极图”作过符合儒家价值理想的改造,但《宋史·朱震传》关于陈抟传“太极图”之说仍然不宜轻易否定。
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 张载和程颐是宋代理学的两位奠基人,在理学史上具有突出的贡献,他们的理学都是在易学的基础上进行建构的,其中张载借助易学提出了“气本论”的理学体系,而程颐则提出了“理本论”的理学体系。张、程之间...
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 心灵和谐思想是程颐《伊川易传》的一个重要内容,在对《周易》文本的解释过程中,程颐全面论述了其建构于理学思想体系之上的心灵和谐之道。《伊川易传》的心灵和谐之道,是易学与理学相互交融的产物,反映...
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6. 以史证易与史事易学二三说刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 以史证易的易与史相对待和分殊,表明易学各家在以史证易学术活动中的学术分野。史事易学在其大量的以史证易学术活动中反映的“一种易学观”,实则还反映了一种历史观,史的精神和由此征得的历史发展的矢量...
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7. 王重阳易学思想初探刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 作为全真教的创始人,王重阳对《周易》有着深刻的认识和理解,通过对王重阳易学渊源、易学阴阳观等方面的探讨,我们可以看出一方面王重阳对于《周易》的通晓与运用,一方面易学对于王重阳创教以及基于易学...
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8. 王阳明易学思想析论刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 王阳明,作为明代“心学”一派中的重镇,学术生涯中虽没有专门的易学著作问世,而易学思想的火花时常闪现于心学体系创建过程中的每一重要阶段,对其人生理想的构筑与辉煌事功的建立也产生了深刻的影响。
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9. 《周易》圜道与创新刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 中为道之本,和为道之用。中作为道体潜含着和的内容,和作为道用则是中的展现。但是,当我们讲尚中的时候,是指易道有信守不渝、无过与不及的品性,我们必须诚实无妄、精准不苟地把握它,当我们讲贵和的时...
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10. 《谦卦》与谦之为德刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 《周易》之《谦卦》第一次把谦德纳入一个近乎神秘又非常严格的知识架构（卦体、卦位、爻位）中,并借助于特殊的叙事方式和解读路径（卦象、卦辞、爻辞、传解）,予以阐发,逐步推证,使之获得可靠的理性根...
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11. 《大象传》新诠释刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 在《易传》中,解释卦名卦义的《大象传》占有非常重要的地位,以往对《大象传》义理内容的理解,学术界见仁见智,多有不同,值得进行新的诠释。
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 孔子易学思想的形成,是在对《周易》文本进行诠释的过程中实现的。自诠释学的视角看,《周易》文本作为诠释对象具有具体性与抽象性的双重特征,孔子作为诠释主体,其思想对诠释行为的发生具有导向性与选择...
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 帛书《衷》篇“《巛》之详说”章，为孔子专论《坤》卦卦爻辞之义，与今本《易传》相比新义颇多，是研究孔子《坤》卦思想的重要文献。从目前对此章的校释研究看，很多疑难词语未得其解，需要进一步疏通解读...
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14. 《周易》与孔子的“神道设教”思想刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 春秋霸政时期崛起的贵族礼文化是孔子思想的直接来源，而礼文化的主要载体是《诗》《书》礼乐。孔子以《诗》《书》礼乐教化弟子，通过培育君子阶层的方式引领社会风尚。但《诗》《书》礼乐的人道教化缺乏天...
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15. 《孔子家语》与孔子易教思想刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 孔子的王道教化思想寓于对“六经”的阐释、传授之中,即通常所说的“六经（艺）之教”,孔子易教思想在其中占据十分重要的地位,《孔子家语》原来被视为伪书,其中大量孔子遗说得不到重视。随着《家语》伪...
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16. 《周易》与《骨相》《相列》刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 王充的《论衡·骨相篇》与王符的《潜夫论·相列》是有关汉代相人术的两篇重要文献,透视这两篇文献及汉代的某些相人术实践,不但可揭示出隐藏其中的《周易》思维、五行思想、拟象思维等中华民族的思维特点...
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 五行说和四元素说是分别产生于东西方的古代宇宙论.这两个理论系统依照关联思维和分类配位模式而构建,五行系统的“五类”结构和四元素系统的“四类”结构是在不同的历史背景下各自发展起来的,前者与五进...
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 利用《周易》进行宅居、冢墓吉凶的占断,是汉唐时期风水术的重要组成部分。《易括地林》就是一部风水筮占的重要文献,该书作者并非郭璞,成书年代大致在南北朝时期,《易括地林》的吉凶判断体系,在形式上...
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19. 略述八种少数民族的数占刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 文章收集了八种少数民族数占的相关材料,它们是藏族的三种占卜术,彝族的两种占卜术,纳西族的一种占卜术以及白族的两种占卜术。文章又对这八种数占方法做了简单的分析,总结出它们在起卦、释卦两方面的一...
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20. “左右尊卑”辨析（续）刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 本文进一步回答了台湾易学界朋友对于《周易》明夷卦和丰卦中“左”、“右”二字之文化方位的质疑,以及巴西朋友提出的南半球八卦方位图应该怎么画的问题,并解读了清代北京和承德皇家建筑的碑文与匾额中多...
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21. 《周易》与中国管理思想的起源刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 勤劳智慧的中华民族,不仅创造出了灿烂的古代文化,而且在世界管理史上也写下过光辉的篇章,从中国上古时代传说中的大禹治水,到李冰父子修筑都江堰,再到万里长城的建造以及历朝历代的行政管理等无数事例...
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22. 关于易学与故宫学的几点思考刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 作为群经之首、大道之源的《周易》,在故宫文化的形成和发展过程中产生过巨大影响,在明清皇家建筑、宫廷历史文化遗存、宫廷藏书、故宫历史人物等方面的研究上,易学有着广阔的开拓空间。易学与故宫学的结...
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23. 对于易学养生思想的一点认识刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 《易经》这部书幽微昭著,繁富简明,易学思想有形无形地影响着中华民族的社会生活、政治生活以及人生哲学,《易经》与养生不仅内在涵义相通,在外在形式上,也有不少被养生所借鉴。
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24. 《卜筮正宗》序刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 清人王洪绪所著《卜筮正宗》,系统而又清晰地介绍了六爻占卜之法,影响之广泛,罕有其匹,值得深入研究。
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25. 《梦溪笔谈》易说校正二则刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 《梦溪笔谈》是中国古代的一部著名的笔记类著作,学者们曾对其进行多次校勘整理,但仍有一些错误未能予以完全校正,现特举出其易说方面的疑误二例,以供研究者探讨。
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 大国崛起之际,文化遂有复兴。国学繁昌,于斯为盛,学术团体,硕儒俊彦,孜孜于整理国故,经史子集,《儒藏》、《子海》,列朝诸史,诗文全书,或钩玄提沉,或阐明古义,或注疏传笺,或群经注我,洋洋洒洒...
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 何谓“善本”？其概念的界定是一个非常复杂的事情,绝非两三句话可以说清楚,即便是表面看来比较简单、直观的版本年代界定,也会因年代标准的不同而不同。
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刊名： 周易文化研究发表期刊： 2011年1期页码:摘要： 《周易文化研究》第一、二辑已刊载经过整理的《四库全书总目·经部·易类》（卷一至卷六）,受到了读者的欢迎。本辑我们继续刊载卷七至卷十,此次整理,仍以中华书局1965年影印出版之《四库全书总目》...
周易文化研究基本信息
| 刊名 | 周易文化研究 | 主编 | 张涛 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 北京师范大学易学文化研究中心 | 主管单位 | |
| 出版周期 | 年刊 | 语种 |
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| 邮编 | 100029 | 电子邮箱 | jikan@ssap.cn |
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