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宗教人类学2010年出版文献
出版文献量(篇)
150
总下载数(次)
1
宗教人类学
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投稿
Anthropology of Religion
主办单位:
中国社会科学院世界宗教研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
年刊
邮编:
100029
地址:
北京市西城区华龙大厦B座1605室社会科
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1期
目录
1.
徘徊在“参与”和“观察”之间——在田野现场研究宗教的方法论浅析
作者:
李荣荣
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
3-20
摘要:
宗教既体现为具有社会功能的制度性的现象,又是落实于个体心性之中的信仰体验,由此带来了宗教研究的一个中心问题,即作为主体的观察者如何获得关于宗教这个具有主观性质的客体的知识.在宗教田野现场进行...
2.
宗教现象的弥散化与宗教经济学的盲区-以澳大利亚联合教会为例
作者:
杨春宇
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
21-36
摘要:
宗教经济学批判了世俗化理论,然而其视角与后者同样局限于制度化宗教.本文基于对澳大利亚联合教会的田野研究,将杨庆堃用于把握中国宗教现象的“弥散宗教”概念转向考察西方社会中的宗教.联合教会在制度...
3.
法国社会中的世俗主义与天主教式微
作者:
张金岭
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
37-58
摘要:
法国早在1905年就确立了政教分离的原则,在这个主张世俗主义的现代民族国家中,天主教日渐式微,人们的宗教信仰呈现多元化的趋势,社会也因此面临着诸多问题,如天主教会的“财政危机”折射出其现代生...
4.
佛与他者:现代泰国的文明国家与信仰阶序的建构
作者:
龚浩群
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
59-79
摘要:
在寻求现代文明的过程中,如何安置传统的信仰并由此获得对于文明的本土化理解是现代国家面临的问题.现代泰国在民族国家的形成过程中,并没有创造一个超越传统宗教的公民宗教,而是通过确立佛教与他者的阶...
5.
中产阶级与印度当代的上师信仰
作者:
吴晓黎
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
80-100
摘要:
作为宗教和灵修导师的上师的兴盛和信众尤其是中产阶级信众的极大扩展,是当代印度教一个引人注目的现象.本文认为要定位当代上师信仰的意义,更合适的参照是大众印度教为家庭祈福的实用维度,大众印度教的...
6.
对于宗教人类学的讨论
作者:
〔美〕魏乐博(Robert P.Weller) 张金岭(译) 李荣荣(译) 杨春宇(校)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
101-107
摘要:
世界上多数社会科学研究都是对当地社会的研究,例如:社会学和政治学专业的美国专家从事的是美国社会研究.同样的情况也存在于欧洲、印度、中国、巴西和其他一些社会科学发达的国家,这些国家的研究者们也...
7.
社会转型中的规范化与变通性-以江苏J市基督教教会为个案
作者:
邱永辉
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
111-127
摘要:
本个案研究以江苏省J市基督教教会为中心,从该教会与当地政府宗教事务管理部门之间互动的角度,关注宗教团体特别是基督教教会的阳光化之路与困境,严格的体制规范性与社会运作的变通性之间的协调与冲突问...
8.
信仰的地方表达与实践-对一个基督教村落的人类学考
作者:
刘琪
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
128-140
摘要:
近年来,基督教“地方化”的问题引发了越来越多的关注.一方面,当作为“世界宗教”的基督教传入某个地区并生根发展的时候,便会按照教义与仪轨方面的要求重塑地方图景;另一方面,“地方”对于基督教的接...
9.
神力的展演-安提阿中央教会的个案研究
作者:
高瑜
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
141-163
摘要:
本文以台湾的安提阿中央教会为例,探讨源自圣经典故中的“医病赶鬼”意涵.在教会的诠释之下,“鬼”被转化为日常生活中的负面意象而成其为“罪”,诸如酒鬼、烟鬼、赌鬼等语汇.基督教的原罪观转喻为社会...
10.
信仰、国家与民族-延边朝鲜族的基督教信仰与国家和民族认同
作者:
艾菊红
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
164-177
摘要:
延边朝鲜族在接受基督教这种世界性的宗教以后,也依然对其朝鲜族身份有着强烈的认同.同时作为中国境内的少数民族,虽然对于朝鲜或者韩国怀有故国的情感,他们却有着较强的中国认同.在朝鲜族基督徒身上出...
11.
地方政治经济体系中的基督教
作者:
曹南来
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
178-183
摘要:
美国历史学家与中国教会史研究的权威DanielBays近来撰文评论说,在美国有关中国教会的讨论充斥着没有多少根据和学术价值的互相指责与道德评判,水平低得令人难以置信.这并非由于美国人不了解基...
12.
粤东海陆丰地区的义冢信仰与其演变-从“圣人公妈”到“百姓公妈”
作者:
〔日〕志贺市子(Shiga Ichiko)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
187-209
摘要:
已有人类学、民俗学的中国民俗宗教研究指出,中国汉族的鬼神世界,基本上由“神明”、“祖先”、“鬼魂”这三者所构成.“鬼魂”因没有子孙提供供品,被认作外人、乞丐、匪徒,给老百姓带来威胁.因此,无...
13.
北方民间信仰中的肉身成道-从王二奶奶到香河老人
作者:
范丽珠
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
210-231
摘要:
中国素有“神道设教”的传统,通过神化某些对杰出人物和对乡梓作出贡献者来维护伦理道德秩序.本文以较为详细的笔墨描述了曾经是普通农家妇女的香河老人和王二奶奶由于其在世时的嘉言善行,死后身体不腐而...
14.
道脉南传:20世纪从岭南到越南先天道的传承与变迁
作者:
游子安
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
232-256
摘要:
先天道于20世纪上半叶的发展,与之前中国省际传播相比,对日后有深远影响者,无疑是在中国香港及东南亚地区播下道根.1953年中国大陆道务停顿、近年中国香港与东南亚地区先天道在近半个世纪“接棒”...
15.
吾道其南:先天道在泰国的流播
作者:
危丁明
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
257-276
摘要:
先天道是清中叶至民国期间,在中国内地及港澳台地区流传甚广的民间教门.20世纪50年代后,由于客观环境的改变,其组织主体由内地转至香港,并在60年代下半叶逐渐移至泰国曼谷.这虽只是大时代背景下...
16.
流动的信仰
作者:
卢云峰
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
277-284
摘要:
社会学从来都关注宗教的演变,教派一教会理论便是例证.教派和教会原本是西方社会中的日常用语,特洛尔齐把它们改造成学术概念.教会被用来指“接受世俗秩序”的宗教团体,具有保守性和包容性;而教派则是...
17.
台湾地区民间信仰研究的现况与展望
作者:
张珣
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
287-312
摘要:
20世纪70年代至90年代初期,汉人民间宗教研究在台湾以祭祀圈模型为主流,在外国学者当中大约是以帝国隐喻模型为主流.90年代至今,受到社会科学后现代理论大潮流的影响,大型理论被小型理论取代,...
18.
在几组对立的思考中认识萨满教
作者:
孟慧英
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
313-334
摘要:
关于萨满教的研究已经300多年了,直到目前,在萨满教的理解上仍旧众说纷纭.尽管如此,我们还是能够在各种看法中发现一些有价值的意见.为了充分汲取以往的研究成果,我们的分析将主要围绕几种重要的对...
19.
社会脉络中的基督教研究-走出神学与思想研究的宗教人类学
作者:
〔日〕藤野阳平(Fujino Yohei)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
335-350
摘要:
日本宗教学界关于基督教研究的最新动向,是从以往以基督教的思想和教义为重心的研究,转向关注社会脉络和社会生活中的基督教的研究.其一是关于基督教“土著化”(本土化)的问题,关注基督教在非西方地域...
20.
灵恩派基督教的全球化
作者:
〔美〕乔尔·罗宾斯(Joel Robbins) 乌媛(校) 杨思奇(译) 黄剑波(校)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
351-387
摘要:
在“文化全球化”的当代浪潮之中,灵恩派基督教被看成是获得巨大成功的范例之一.这是一个信仰者认为其领受了“圣灵的洗”的基督教派别,正在全球范围内迅速地传播.伴随而来的是灵恩派基督教文化所呈现出...
21.
宗教与生活实践的人类学思考
作者:
王建新
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
388-401
摘要:
宗教与世界各国及地区民众的关系是如此之密切,普通人信教,宗教人士传教,政府管理且利用宗教.宗教在世界各民族社会文化中的普遍存在和重要作用,又使得一批被称作学者的人们在锲而不舍地研究宗教.神学...
22.
评《文化妈祖:台湾妈祖信仰研究论文集》
作者:
南微莉 张晓梅(译)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
405-408
摘要:
在过去近25年的时间里,对中国女神天后/妈祖的研究,其数量、质量和方法都在逐渐提升.历史的、传记的,甚至是建筑学的研究,使得我们越来越了解存在于中国大陆、台湾、香港与澳门,以及海外流散华人社...
23.
评《中国的宗教性:现代性之困与国家的形成》
作者:
〔美〕伊莱(Eli Alberts) 张晓梅(译)
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
409-412
摘要:
杨美惠在《中国的宗教性:现代性之困与国家的形成》一书的导言中,深刻分析了当代中国一至少是在城市精英阶层中一常见的一种思维模式:中国现在没有,也从不曾有过宗教,“即便在帝国时代,中国人也从来都...
24.
佛教与现代性的他途-读《信徒与公民》
作者:
张金岭
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
413-422
摘要:
龚浩群在泰国寻找的是与西方不同的人类社会现代性的另一种形态,及其现代性道路为中国所能提供的借鉴与启发.基于这样的问题关怀,她找到了“佛教信徒与民族国家公民”的考察思路:一方面,泰国是一个佛教...
25.
文化并置与道德困境-读Becoming Sinners
作者:
刘琪
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
423-430
摘要:
《成为罪人:一个巴布亚新几内亚社会中的基督教与道德困扰》(Becoming Sinners:Christianity and Moral Torment in a Papua New Gui...
26.
历史的画卷、创新的研究-评《官府、宗族与天主教》
作者:
林金水
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
431-434
摘要:
基督教作为外来的宗教,其在华的命运与佛教相比可以说是大相径庭的,佛教到中国就好像不同种族的人走在一起,虽然他们说不同的语言、有不同的理念、有不同的习俗,但经过简单的磨合他们最终走到了一块,你...
27.
存在的方式-读《流动的精神社区》
作者:
马雪峰
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
435-440
摘要:
19世纪以来,源于以人的方式理解人类社会生活的需要,产生了社会科学(socialscience)诸学科.在这诸多学科中,将理解人类社会生活作为学科之目的,人类学与社会学之倾向最为明显.社会学...
28.
“中国宗教人类学的回顾与前瞻:首届宗教人类学学术论坛”综述
作者:
陈锐刚
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
441-448
摘要:
改革开放以来,中国的宗教人类学获得长足的进步.2009年,中国社会科学院世界宗教研究所“宗教人类学”学科(金泽、陈进国主持)获得本院特殊学科建设五年规划项目支持,学科平台《宗教人类学》第一辑...
29.
宗教生活世界的“灵性反观”
作者:
陈进国
刊名:
宗教人类学
发表期刊:
2010年1期
页码: 
449-457
摘要:
尽管宗教人类学并不像历史学那样注重有关宗教信仰之社会文化事实的考证,或像神学研究那样关切宗教信仰的真理或精神的体证,我们却不能由此忽视宗教信仰与历史社会事实或地方文化体系之间的整体关联,忽视...
宗教人类学基本信息
刊名
宗教人类学
主编
陈进国
曾用名
主办单位
中国社会科学院世界宗教研究所
主管单位
出版周期
年刊
语种
chi
ISSN
CN
邮编
100029
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