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中国俗文化研究
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Chinese Folk Culture Studies
《中国俗文化研究》是刊布当代学者运用现代科学精神研究中国俗文化的最新成果的专业纯学术集刊，由教育部人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所主办。
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610065
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摘要： 從政治哲學的角度來看,聯合國教科文組織(UNESCO)之所以高度重視并且重點保護文化多樣性,恰恰是因爲文化多樣性對確保人的基本自由和人權具有共同價值。因此,《保護非物質文化遺産公約》與《保護...
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摘要： 唐人張繼《剡縣法臺寺灌頂壇詩》是密教文學史上教外作家所撰第一首較完整地展示三密特點的灌頂詩。若從詩題“灌頂壇”和詩歌本文所涉燈、幡、壇、印等意象分析,該詩叙述的當是密教化藥師壇場的宗教景觀。...
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摘要： 孟姜女故事的研究一直是文學界、民俗學界的熱點問題。明代的《銷釋孟姜忠烈貞節賢良寶卷》是“孟姜女寶卷”中最爲特殊、最爲重要的一種,它是一部具有濃厚的故事色彩的北方教派寶卷。它改編了民間極爲流行...
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摘要： 中國古代的公案小説在明清兩代進入其發展的繁榮期,這一時期的公案小説的發展與前代相比達到了新的高峰。就表現方式而言,明清公案小説中的判詞是以擬判的形式、文學性的實質,幫助作者實現了其公案小説作...
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5. 《茉莉花》曲新探摘要： 《茉莉花》是一首具有世界影響的民歌,最初源於[花鼓曲]“好一朵鮮花”套數。從《綴白裘》《十出奇》《百戲竹枝詞》等史料記載來看,[花鼓曲]“好一朵鮮花”套數在乾隆年間廣泛流行。晚清時期,套數前...
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6. 世親之業論觀摘要： 佛於經中雖曾揭示“無我”之理,以破邪執。誠然,業感之輪迴主體,尚有許多疑團待爲詮釋。原始佛學以“業感緣起”來解釋生死之去向,由於這時期較注重實踐修持,故對此問題未加注意。隨着時代之變遷,思想...
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摘要： 自古以來,《華嚴經》一直被大乘佛教諸宗奉爲修學最重要之經典,素有“經中之王”的美稱。其中所宣講之“海印三昧”,是佛陀成就正覺所得之三昧名,亦是圓滿頓教之最高境界。《探玄記》有云:“海印者,從...
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摘要： 本文主要是對日本華僑華人社會之中的祖先祭祀儀式“普度勝會”相關的歷史及現狀進行解析,并就其特質予以論述。長崎、神户及京都、橫濱及東京均爲當代華僑華人聚居的城市。在這些城市之中,華僑華人一直是...
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9. 清代四川民間信仰研究綜述摘要： 上世紀90年代,關於四川民間信仰的研究逐步興起,經過20多年來的持續努力,相關論著已初具規模。清代是四川地區民間信仰的高峰期,學者對它的研究工作主要圍繞神靈崇拜和信仰民俗展開。本文是對清代四...
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10. 楊筠松生平、師承關係及著述考摘要： 楊筠松,據方志及民間所傳,爲中國風水學説形勢派宗師。其生平雖鮮見於史傳,却一直被風水地理界人士奉爲祖師,其竹杖芒鞋、扶貧救危的事迹在民間多有流傳,被民衆稱爲“救貧仙人”。方志及民間所傳多人與...
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11. 編者按摘要： 變文是唐五代時期我國民間流行的各種說唱體的通俗文學體裁,唐代以後這種通俗文學作品已經失傳,自20世紀初在敦煌莫高窟藏經洞被發現以來,一直受到國内外學術界的高度重視。2014年,以四川大學傑出...
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摘要： 本文試圖通過分析《冥祥記》,來展現宗教之間的互動關係,尤其體現被想象的佛、道之間的互動。《冥祥記》故事中大部分藴涵著佛教傳統面對本土宗教傳統的妥協和辯爭。這些故事將兩種傳統並置,而佛教傳統顯...
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13. 漢梵合璧雙音短語詞彙化摘要： 漢音譯梵單語素複音詞在漢字、音節、語素基本一致之類化下而縮略爲一個單音詞後,與漢語單音詞構成一些漢梵合璧雙音短語,在語位、語音、語法、語義、語用五個平面的相互作用下,漢梵合璧雙音短語逐漸實現...
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14. 《晏子賦》校注摘要： 敦煌遺書中的《晏子賦》,根據《晏子春秋》中的'晏子使楚'故事演繹而成。目前發現的卷子共有十四號,前人均有校録。本文以伯二五六四爲底卷,參考前賢之研究成果,對其進行校勘和注釋。...
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15. 中國神話英雄及射日神話與變體摘要： 本文第一部分對中國古代神話作了分類,分析了神話人物與天地和大自然的關係,考察了作爲神話人物的文化英雄的發明。論文的第二部分以後羿射日神話爲基礎,考察了壯族、瑤族、中國臺灣及遠東和東南亞的類似...
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摘要： '無常'是佛教思想的精髓、教理的核心。無常觀念給予世人精神慰藉與解脫,不但是勸誘世人、化導眾生的宣教題材,也是佛教文學中獨特的主題。本文論述佛教無常觀與早期中國文學中的無常,並從敦煌文獻中梳...
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摘要： 西王母神話在先秦時期已經廣泛流傳,但是當時并無奉祀西王母的宗教場所,也未出現以西王母爲崇拜對象的宗教活動。由此可見,西王母神話在先秦時期尚未發展成宗教信仰。秦漢以降,西王母神話的内容急遽膨脹...
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18. 羊的民俗信仰譜系研究摘要： 羊作爲最具代表性的神聖動物之一,從過去到當下,在人們的精神領域内扮演著重要的角色。神羊,一度成爲神權的代言人,@種現象折射出的當是一種民間信仰的再轉型,即動物變得有神性繼而成爲政權符號的象徵...
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摘要： 最近幾十年來,在漢語學術界,佛教文學之研究開展得如火如荼,成果甚豐,創@良多。不過,稍覺遺憾者,有一重要領域尚未得到學人的充分重視,即佛教神話之研究。但幸運的是,2007年,北京大學東方文學...
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20. 稿約摘要： 一、《中國俗文化研究》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國俗文化的最新成果的專業純學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎宇内同行專家學者...
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摘要： 從五代十國時期到北宋初,陸續出現三部總結唐代佛教的史書,即《祖堂集》《宋高僧傳》《景德傳燈錄》。但在國家或士大夫的關係等各個方面上,@三部史書之間也有性質上的差異。通過探討,筆者發現《宋高僧...
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摘要： 北京慈壽寺九蓮菩薩像在朝鮮文人朴珪壽的籌謀下通過清人董文渙等得以修繕,相關拓本得以傳入朝鮮。通過當時朴珪壽與董文渙等人的來往書信等文獻可具體了解九蓮菩薩像得以修繕及相關拓本傳入朝鮮的過程及兩...
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摘要： 李小榮《晉唐佛教文學史》是以布爾迪厄'場域理論'和諾伯舒茲'場所精神'論爲理論基礎,以源流、本末、體用及作家、作品、文體三位一體的文學史撰寫原則而書寫的一部佛教文學史。全書分爲緒論、正文七章...
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24. 稿約摘要： 一、《中國俗文化研究》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國俗文化的最新成果的專業純學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎宇内同行專家學者...
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25. 從《延壽寶卷》看佛教的中國化摘要： 明清佛教的觀念滲入民衆思想情感的狀況在《延壽寶卷》中有充分體現。該卷講述了一個叫金本中的人通過持續行善多次@得延壽增福的故事。由此可以看出,在明清時期社會基層民衆的心目中,屬於佛教的諸佛菩薩...
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26. 民間通書的民俗學價值摘要： 民間通書是民衆計時擇吉使用的日常生活指導用書。除指示時間外,通書傳授的知識包括信仰、天文、曆法、地理、人生禮儀、風水、術數、應用寫作、數學、醫學、遊藝、文學、藝術等方面的內容。在公共教育體系...
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27. 基於梵漢對勘的東漢譯經外來詞研究摘要： 本文在梵漢對勘的基礎上,窮盡性地考察東漢譯經的外來詞,分析東漢譯經外來詞的借用方式、東漢譯經外來詞的音節數、東漢譯經外來詞的結構方式和詞類。並且,調查東漢譯經外來詞在現代漢語中的存留情況。...
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28. 稿約摘要： 一、《中國俗文化研究》是刊佈當代學者運用現代科學精神研究中國俗文化的最新成果的專業純學術集刊,由教育部人文社會科學重點研究基地四川大學中國俗文化研究所主辦。二、本集刊熱忱歡迎宇內同行專家學者...
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摘要： 經血是女性不同於男性的重要生理特徵,把經血與污穢、不潔、厄運畫上等號,這是以往中外許多學者繞不開的研究論點。從弗雷澤開始,人類學家大膽推測所有人類族群都明顯存在某種程度的經血禁忌。中國古人雖...
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摘要： 佛教文學研究是近年來學術界的熱門領域,湧現出了極為豐厚的研究成果,蔚為大觀。侯傳文教授等人所著《中印佛教文學比較研究》於2018年3月由中華書局出版,以其新穎的視角和宏富的內容迅速引起學界關...
中国俗文化研究基本信息
| 刊名 | 中国俗文化研究 | 主编 | 项楚 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 主管单位 | ||
| 出版周期 | 年刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | CN | ||
| 邮编 | 610065 | 电子邮箱 | 329615974@qq.com |
| 电话 | 028-854011 | 网址 | |
| 地址 | 成都市武侯区一环路南一段24号 |
中国俗文化研究评价信息
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