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宗教研究2014年出版文献
出版文献量(篇)
229
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36
宗教研究
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投稿
Religion Studies
CSSCI
主办单位:
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
100000
地址:
北京市
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目录
1.
卷首语
作者:
方立天
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
1-1
摘要:
在新千年开始之际,宗教越来越表现出对人类生活和社会文化的重大影响。随着不同民族和国家的人们相互交往的日益密切,在这个显得越来越小的地球村中,不同的文化和宗教背景之间所发生的相互冲突与融合也更...
2.
典型在夙昔——印顺、吕澂《阿毗昙心论》歧见之检讨
作者:
宣方
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
3-25
摘要:
绪论吕澂先生和印顺法师作为20世纪汉语佛学界双峰并峙的典范人物,受到学界高度推崇,被誉为20世纪汉语佛学研究的'双璧'。两人身世际遇和学术风格的差异,已有不少学者论及;双方学术观点上的差异,...
3.
“但中”与“圆中”——天台智者大师的中道思想
作者:
张风雷
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
26-36
摘要:
'中道'是佛教最核心、最基本的重要理念~①,这一点对于中国佛教天台宗来说也不例外。不少佛教学者把中国佛教天台宗的理论基石直接界定为'中道实相论'——笼统地说,这并没有什么问题。然而,佛教的各...
4.
唐代天台宗围绕顿渐的论争
作者:
张凯(译) 松森秀幸
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
37-51
摘要:
一、问题的所在笔者此前已经对活跃于唐中期的中国天台宗的荆溪湛然(711-782)进行了相关研究。对湛然的以往的理解,大体上有如下的一般认识:唐代是中国佛教的全盛期,法相宗、华严宗、禅宗等极度...
5.
阿弥陀信仰与弥勒信仰的对立及其背景——以基撰《观弥勒菩萨上生兜率天经赞》为中心
作者:
张宇红(译) 林香奈
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
52-67
摘要:
序言佛教包含有多种多样的思想存在,在其历史发展进程中对立的思想也不在少数,本论文考察的阿弥陀信仰和弥勒信仰就是其中一种。在日本,经过法然(1133-1212年)和亲鸾(1173-1262年)...
6.
圆测对于中观与唯识关系的认识特征——以《般若经》与“空有”论争认识为中心
作者:
张圭彦
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
68-86
摘要:
前注:1.大藏经略称T:大正新修大藏经(CBETA电子版)。ZZ:新纂大日本续藏经(CBETA电子版)。WX:卍续藏经(藏经书院版),台北:新文丰出版公司影印,民国66(1977)。ZhT:...
7.
西域的小乘教团与大乘教团是否对立?
作者:
朴光哲(译) 韩枝延
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
89-107
摘要:
一、前言现代意义上的大乘、小乘的观点可以说是从中国起源的。在这里所谓的现代意义上的观点,指的是区别看待大乘与小乘的教团及各自教团所追求的觉悟修行、戒律及居士的参与等内容,从而用二分法来对各个...
8.
澄观对慧苑的批判与华严宗的祖统说
作者:
张文良
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
108-120
摘要:
一般认为,华严宗的祖统说,即初祖杜顺(557-640)、二祖智俨(602-668)、三祖法藏(643-712)、四祖澄观(738-839)、五祖宗密(780-841)的传承系统的雏形,最早出...
9.
浅析中国佛教寺院组织制度中的宗法性因素——以近世僧人名号谱系为例
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
121-136
摘要:
晚清民国以来,宗族无论在文化,还是政治上都开始遭到批判和清算,提出教理、教制、教产三大革命,矛头直指传统佛教的宗法制度。这一风气也深刻地影响到我国的学术研究之中,时至今日,学界对于近代佛教历...
10.
牛顿提出万有引力观念的宗教背景
作者:
孙毅
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
139-150
摘要:
近代自然科学在当时实际的历史进程中产生的时候,与那个时代宗教改革后欧洲社会的宗教状况有着千丝万缕的联系。只是随着启蒙运动中理性主义的发展,后人用现代理性主义观念去重建之前发生史的过程时,被一...
11.
井上圆了的基督教批判——明治时期佛基论争中的位置
作者:
佐藤厚 张宇红
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
151-163
摘要:
一、序言本论文尝试着与本次学术会议的主题——'东亚佛教中的对立与论争及其意义'相关联,就日本现代史上佛教与基督教的论争做相关考察。公元6世纪佛教传入日本以来,在国家和民众层面都固定下来。特别...
12.
过程神学与儒耶对话——从内在、超越问题看
作者:
王计然
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
164-172
摘要:
一、哈茨霍恩其人查尔斯·哈茨霍恩(Charles Hartshorne,1897-2000)是20世纪美国哲学家、神学家。他发挥了怀特海的过程思想,并将其融入自己的神学思考。其结果不仅使怀特...
13.
忒让·白哈尔·猫鬼神:区域研究视野中的“精灵”信仰
作者:
梁艳
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
175-190
摘要:
萨满教曾经是,现在也仍然是许多民族文化的深层结构。——地木拉提在20世纪50年代以前,佛教一直是西藏文明最重要的文化因素,人们往往不能充分而清楚地认识到:佛教仅仅是构成西藏人民宗教生活的一个...
14.
天地门经卷资料
作者:
濮文起
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年1期
页码: 
193-274
摘要:
编纂说明这里发表的天地门经卷,是我在河北、山东从事田野调查时访获,均为手抄孤本,共计四部。经过整理,现予面世,以供中外学界朋友享用。为了便于大家领略其中奥意,我均在每部经卷前,撰写了简短'提...
15.
卷首语
作者:
方立天
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
1-1
摘要:
在新千年开始之际,宗教越来越表现出对人类生活和社会文化的重大影响。随着不同民族和国家的人们相互交往的日益密切,在这个显得越来越小的地球村中,不同的文化和宗教背景之间所发生的相互冲突与融合也更...
16.
我所所长本刊创办人方立天教授逝世
作者:
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
3-5
摘要:
著名哲学家、哲学史家、宗教学家,中国人民大学一级教授,哲学院博士生导师,教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长,中国人民大学宗教高等研究院院长,中央文史研究馆馆...
17.
党和国家领导人及社会各界对方立天教授逝世表示沉痛哀悼
作者:
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
6-8
摘要:
著名哲学家、哲学史家、宗教学家、中国人民大学一级教授方立天先生因病医治无效,于2014年7月7日9时26分在北京逝世,享年82岁。2014年7月11日,方立天教授的遗体在北京八宝山革命公墓火...
18.
方立天先生的佛学研究历程
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
9-10
摘要:
方立天先生是浙江永康人。'观生'是方先生的母亲希望观音菩萨保护儿子平安而为他取的小名,由此方先生对佛教从小就有一种特别亲近的感性联系。方立天先生是著作等身的佛学大家,毕生从事佛学研究,其佛学...
19.
《父母恩难报经》与《父母恩重经》的研究
作者:
广兴
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
13-50
摘要:
一、前言在现存《大正藏》中,我们看到以讲父母恩重思想为主题的经典有两个,它们是世传安世高翻译的《佛说父母恩难报经》,编号为No.684和从敦煌收集来的《佛说父母恩重经》编号为No.2887,...
20.
《三论玄义》成立背景之探讨——以与新罗三论学文献的关联性为中心
作者:
崔鈆植
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
51-62
摘要:
序文据传是吉藏著作中的《三论玄义》及其《大乘玄论》被认为是吉藏思想,特别是对三论学基本思想进行体系化整理的纲要。但是对于《大乘玄论》是否是吉藏本人的著作早有疑问提出~①,而近来更是通过对其内...
21.
杏雨书屋所藏敦煌文献《义记》(羽271)的基础研究
作者:
张凯 池田将则
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
63-94
摘要:
一、序言在中国的南北朝时期,南朝的佛教兴隆在梁武帝(在位502-549)时代迎来了全盛期,但在此之前值得注意的是以南齐武帝(萧赜,在位482-493)的长子文惠太子(萧长懋,458-492)...
22.
说一切有部、譬喻部、经量部与瑜伽行派——对其关系的一些反思
作者:
法光 谭凌峰
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
95-116
摘要:
导言尽管在相对较晚的文献中,经量部(Sautrāntika,或简称为'经部')与瑜伽行派(Yogācāra)被当做不同的派别,常与说一切有部(Sarvāstivāda)和中观派(Mādhya...
23.
法藏的“菩提心”观——以《大乘法界无差别论疏》为中心
作者:
张文良
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
117-128
摘要:
'菩提心',原意为发心求菩提,即修行者通过'六度'等修行实践证得菩提。作为大乘佛教的根本理念,'菩提心'在大乘佛教的理论体系和修行体系中的重要性是不言而喻的。大乘佛教中作为菩萨修行纲目的'六...
24.
对悉檀(Siddhānta)一词的翻译与解释——以南北朝时期的讨论为例
作者:
向慧
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
131-141
摘要:
语言问题是佛教传入中国时面临的首要问题,经过'翻译'这一步骤,被中国僧人所接受的佛教经典,可能'一方面通过随意的、脱漏的和经常是几乎无法理解的译文这种改变了原样的中介,一方面通过因使用中国术...
25.
使万世奉同文之化——明清悉昙家对华梵声韵的比较与会通
作者:
周广荣
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
142-160
摘要:
讲述梵文字母及其拼合法的《悉昙章》随佛教而传入中土,并随着佛教在中土的传播而发展成一门研求梵字音义的学科门类,即悉昙学,其发展、嬗变始终与佛教的兴衰相呼应。宋元以来,儒释道三教的融合与佛教诸...
26.
易学四家论说——兼论耶《易》的兴起
作者:
陈欣雨
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
163-197
摘要:
《易经》作为中华元典之首,承载着中国文化的思想精髓,其思想内涵、理念原则、范畴概念、象数图式等不断被历代学者所钩沉发微和义理演绎,注解之多,实可谓汗牛充栋。四库馆臣称其概述为'两派六宗'~①...
27.
伊斯兰教在中国发展的历史经验与启示
作者:
韩星
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
198-215
摘要:
7世纪中叶伊斯兰教开始由阿拉伯传入中国,经过长期的传播、发展和演变而形成具有民族特色的中国伊斯兰教。唐、宋、元三个朝代是伊斯兰教在中国传播的主要时期,迄止明代,中国先后有回、维吾尔、哈萨克、...
28.
哈同夫人与中国第一所佛教大学创办始末
作者:
张雪松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
216-230
摘要:
一、引言近代新式佛教教育机构,始于清末杨文会居士在南京创办的衹洹精舍,民国年间的新式佛教教育机构,以欧阳竟无居士领导的支那内学院和太虚法师领导的武昌佛学院最具声誉。特别是太虚法师所倡导的'佛...
29.
信仰融入生活——生活世界的信仰交叠与三教融合的视角
作者:
程乐松
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
233-243
摘要:
一、引言在中国文化与信仰史中,儒释道并称的三教是一个很难回避的关键概念,我们不妨说,对于中国文化的价值内涵及其载体的研究都不能回避三教及其之间的复杂关系,从这个意义上讲,三教不仅是一个文化或...
30.
晋宋流民与正一教团——以敦煌文书S.203所见仙灵箓为线索
作者:
田禾
刊名:
宗教研究
发表期刊:
2014年2期
页码: 
244-266
摘要:
在上世纪初发现的敦煌文书中,有这样一篇道教文献,其中记载了从童子开始受篆入道的文书范本,相关内容题名为《度仙灵箓仪》,从中我们可以看到针对从出生到成年阶段的受箓阶次:当一个人为童子时,他可能...
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宗教研究基本信息
刊名
宗教研究
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中国人民大学佛教与宗教学理论研究所
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