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中国儒学
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1. 静坐在儒家修身学中的意义刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 儒学乃为己之学,体证、实现生命之道乃儒家修身学、工夫论之终极旨趣。现代儒学研究一向重在形上建构与名相分析,而疏于修身工夫之阐述。与此相应,哲学越来越知识化、专业化、学院化,因而亦越来越远离日...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： '性'与'气'之关系,是宋代道学工夫论的一大关目。'性'与'气'都是中国传统思想的核心语汇。自先秦孔、孟以来,儒家后学无不以'性'作为其论述的主要对象之一,以至于对人性的看法聚讼不已。'气'...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： '识仁'是明道哲学中最为重要的概念之一,到了湖湘学者那里,'识仁'被明确阐发为学者入手的基本功夫。然而,从稍后朱子对湖湘学者的批评来看,'识仁'被看成是'地位高者事',是工夫到一定地步自然而...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 一前言自20世纪90年代开始,海峡两岸兴起一股研究身体观的热潮,虽然这是西方学界所带来的共振与回响,但也不能视之为单纯的反射(1),其中实包含着一种重构人学以及人与世界关系的可能性。那么,'...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 引言迄今为止,相对于先秦、宋明以及现代,汉代儒学的研究未免薄弱,长期以来似乎缺乏应有的推进。以汉代儒学最为重要的人物董仲舒而言,虽然既有若干研究成果的发表和出版,也有相关的学术会议召开,但董...
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6. 身体的界限刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： '自然、国家和身体的观念如此地相互关联,乃至它们最好被认为是单一的复合体'(1),作为论证的一部分,纳桑·席文(Nathan Sivin)认为,人类身体的界限是融贯的,并厘定了身体的生机(d...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 引论我们常常认为主题越复杂,就越难给出清晰的定义,也常常认为我们自身就相当之复杂。当孟子说到'仁,人心也'(《告子上》),他不仅指出人心充满仁德,而且认为仁实际上定义了人心。后来,他也强调'...
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8. 中:射箭和道德修养刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 早期的儒家思想家习惯用射箭作为道德体验的一种比喻,例如,扬雄借鉴了这种长期的传统,从射箭的角度描述了整个伦理生活:修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。本文试图重新建构射箭...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 神经科学家安东尼奥·达马西奥在其1994年的知名著作《笛卡尔的错误》中,描述了他给一些遭受前额叶皮层(大脑的情感处理中心)损伤的患者进行的治疗工作。意外或中风造成了此类损伤,使患者缺乏'更高...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 我们会议的主题是儒家的'工夫论与内在超越性'(1)。在儒家传统中,'工夫'作为一个基本概念是在宋明儒学中开始出现并被频繁使用的。(2)这当然并不是说,儒家传统在此之前就没有任何关于工夫的思想...
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11. 戴震论人性与道德修养刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 戴震(1724—1777)是清朝(1636—1912)杰出哲学家,也是一位极具影响的新儒学正统批评家(1)。他的哲学理论核心是恢复感觉和复杂的判断能力在道德培养和道德行为中的正当地位。他要求...
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12. 六经之所由作刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 六经当然是人类文明所可能有的最好的东西,此固不特于中国文明以言之。过去的学者所以专以中国言,是在夷夏之辨极为明定的前提下说的,而非在夷狄有君、诸夏之亡的意义上说。在夷夏之辨的意义上说,则中国...
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13. 早期儒家对周代宗法的理念型刻画刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 在今天批判性地讨论周代宗法,与讨论嫡庶之制一样,都会遇到王国维1914年4月在《明堂庙寝通考》中所提出的问题,即'居今日而欲考上古之制度,将安所正哉?'这里不仅有'自周之衰,礼乐放失,有司失...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 编者说明:在现代中国,儒家在社会生活中的意义和价值,儒家是否是宗教一直是学术界关切的重要问题。在当代中国,因中国社会的迅速变化和全球文明对话的展开,因各种宗教传统呈现出明显的复兴趋势,这一问...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 与西方的相遇是中国现代性历程中一个至关重要的事件,尽管从起源上——无论是思想层面还是社会层面——可以将中国的现代性追溯得更早。(1)因此,理解中国现代性的一个恰当的角度就是提出中西问题。以世...
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16. 儒家、太平天国与现代性刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 近来看到唐文明君的一篇文章,从将中西问题理解为儒教文明与基督教文明的冲突与竞争之角度入手,梳理了'现代儒门学者'对中西问题的认知脉络,给人留下深刻的印象与启发。不过,从这种文明冲突的角度,文...
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17. 与孙毅书刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 孙毅兄:你好.非常高兴收到你的来信。信中所附大作针对拙文《儒教文明与基督教文明的相遇》提出的很多看法,都是当下很多人所关心的,我也非常理解你的一些看法。如果容我申辩,我会着重谈以下几点。首先...
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18. 致文明书刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 文明兄:看到你写来的长信,对你的文章及其中的观点有更多的理解,也看到自己在发给你的感想性文章中有没说清楚的地方。我想再补充上一点解释,以便有更进一步的理解。我基本上把握住了你认为很重要的看法...
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刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 追思岱老岱老离开我们已整整十年了.在我住房的客厅里挂着唐吴道子的《先师孔子行教像》,下方还有'中华孔子学会赠,张岱年题,时年九十五,二○○三年七月十八日'。见岱老的题字如见其人,天天看着孔子...
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20. 汤一介先生的学术贡献刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 汤一介先生(1927—2014)是我国当代著名哲学家、中国哲学史家、教育家。2014年9月9日,汤先生仙逝,学界震悼。他学而不厌,诲人不倦,深思力行,著作等身,为弘扬中国文化与中国哲学而操劳...
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21. 温文尔雅 刚健弘毅:忆汤一介先生刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 对于抱有天职和强烈使命的人来说,他总有做不完的工作和事业,汤先生就是这样的人。到了生命的最后一些日子,他是在坚定地同疾病的抗争中走的,他是在十分操心《儒藏》编纂的宏业中走的,他是在不懈地思考...
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22. 汤一介先生的思想与人生刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 对于人生的境界,向来有许多不同的描述,而在儒家传统中,深受人们认同的是《左传》中提出的'三不朽'说。在《左传·襄公二十四年》中,有这样一段话:'豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’...
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23. 投稿须知刊名： 中国儒学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《中国儒学》是由中华孔子学会主办的学术辑刊,每年出版一辑,每辑35万字左右,逢每年第四季度出版。为了便于编辑,来稿请注意以下事项:一、来稿篇幅一般以8000字至20000字为宜。二、来稿引文...
中国儒学基本信息
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