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东方丛刊2007年出版文献
出版文献量(篇)
967
总下载数(次)
2
总被引数(次)
1731
东方丛刊
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The Journal of Multicultural Studies of the Orient
《东方丛刊》面向国内外的文化研究及东方学专业研究人员,面向在高校开设东方文学、东方文化、东方美学、东方诗学的专业任课教师研究生以 及广大的东方文学和东方文化、美学理论的爱好者,以弘扬东方文化的优良传统,推动深入研究和阐发东方文化、东方美学、中国诗学理论的现代价值和意义为宗旨,以推动有中国特色的社会主义文学研究和文化研究为目标、倡导百花齐放和百家争鸣,坚持学术质量第一的方针,扶植具有原创性和民...
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主办单位:
广西师范大学出版社
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
541001
地址:
桂林市广西师范大学文学院<东方丛刊>编辑
出版文献量(篇)
967
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目录
1.
东方美学·主持人邱紫华教授简介
作者:
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
1-1
摘要:
邱紫华,男,重庆市人,1945年生。1983年兰州大学中文系文艺学专业研究生毕业,获文学硕士学位。1983年起在华中师范大学中文系任教,现为华中师范大学和南京大学文艺学博士生导师、华中师范大...
2.
主持人语 开拓21世纪的东方美学与艺术之路
作者:
邱紫华
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
2-5
摘要:
进入新世纪以来,中国的东方美学与艺术理论的研究也进入了一个新的阶段。这个新阶段的特点是:其一,在为数不多的老一代东方美学和艺术理论研究家之后,一批为数不少的中、青年东方美学研究者正在崛起,东...
3.
东方美学范畴的逻辑学地位
作者:
邱紫华 陈欣
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
6-20
摘要:
东方民族的审美思想丰富而精深,艺术传统源远而流长。东方民族的美学理论形态独具特色,可以说是“诗性的美学理论”。东方美学的理论个性同以希腊为代表的西方美学理论形态具有明显的差异。
4.
中国美学在东方美学中的地位与作用
作者:
彭修银
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
21-30
摘要:
世界在不断地走向一体化,文化全球化的趋势也更加明显,世界文化正在向东方复归。在季羡林先生所归纳的世界四大文化体系(一是中国文化体系,二是印度文化体系,三是波斯阿拉伯文化体系,四是欧洲文化体系...
5.
日本现代美学与四大美学家
作者:
李心峰
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
31-43
摘要:
日本是中国的东亚近邻。作为东亚乃至整个东方世界最早向西方学习、最早走上现代化轨道的国家,日本在人文社会科学领域,包括在美学、艺术理论领域,也较早出现了由传统的古典形态向现代形态的转型。日本在...
6.
书写的荣耀:高丽文人的美学追求
作者:
刘顺利
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
44-55
摘要:
高丽王朝建立以后,在文化上的重大调整就是开始大力提倡儒家文化。科举是此调整得到落实的关键性措施。与中国的情况不同,高丽王朝的文人们本来是不说汉语的,但他们用汉字书写为自己争取到了很高的社会地...
7.
中国传统美学观念在俄罗斯白银时代审美文化中的体现
作者:
李逸津
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
56-68
摘要:
中俄两国在历史上相距遥远,两大民族在物质与精神生活方面本无联系。但历史上俄罗斯长期向东作领土扩张,东正教信仰与西方天主教的分道扬镳,蒙古人长达两个半世纪的统治,又给俄罗斯人的精神血脉中注入了...
8.
《利未记》的美学内涵
作者:
陆扬
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
69-76
摘要:
《利未记》为摩西五经的第三卷,据信系摩西所撰,记述以色列人在摩西率领下出埃及后,上帝在会幕中向摩西晓谕的诫命、律令和典章。利未人是以色列的一族,被认为是上帝召选出来的祭师和神殿守护人。故《利...
9.
中西建筑艺术之比较
作者:
赵洪恩
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
77-86
摘要:
翻开一部厚厚的建筑历史,我们会发现一个奇妙的事实:以中国为代表的东方建筑艺术体系,是从木构发展而来的;而以欧洲为代表的西方建筑艺术体系,却是以石构为基础发展至今。无论是宫廷殿阁,还是佛寺道观...
10.
2006年“第四届东方美学国际学术会议”综述
作者:
崔之进 张子程 李进超
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
87-96
摘要:
2006年10月3日至7日,由天津市美学学会、南开大学东方审美文化研究中心、中南民族大学文学院、天津市历史学学会艺术史专业委员会共同主办的第四届东方美学国际学术会议在南开大学召开。北京大学季...
11.
中国古代文论的现代转换主持人顾祖钊教授简介
作者:
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
97-97
摘要:
1941年生,安徽太和人。现为安徽大学中文系教授,文艺学学科负责人,安徽大学中西文艺理论融合研究所所长。兼任中国中外文艺理论学会理事,安徽省美术理论研究会理事,北京师范大学教育部重点研究基地...
12.
主持人语
作者:
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
98-98
摘要:
自1996年10月,在陕西师范大学召开的学术会议上提出“古代文论的现代转换”的口号以来,已经历了10个春秋。作为一种出现于世纪之交的中国文艺理论思潮,它一方面取得了一批令人瞩目的成果;另一方...
13.
中国文论四种前途的争论——兼论“古代文论的现代转换”的立足点和出发点
作者:
顾祖钊
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
99-113
摘要:
“古代文论的现代转换”的口号,提出十周年了。学术讨论中意见分歧之大,真是出乎意料之外。除了赞成者有意见分歧之外,反对者也真不少,大致可以归纳为三种。第一种意见认为,中国古代文论是民族的传统所...
14.
还原传统文学的精神指向——古代文论现代转化别解
作者:
杨文虎
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
114-123
摘要:
按一些思想史家的说法,中国自受到总体性的西方文化挑战以来,中国的思想传统就一直在迅速地转化之中。如此而言,中国的文学理论自然也一直已经在转化之中了。不过,这种转化是向西转,即建构中的中国文学...
15.
中国文论现代性的反思与重构——关于近十年“古代文论现代转换”学术讨论的思考
作者:
陶水平
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
124-140
摘要:
近十年来,关于“古代文论的现代转换”问题成为当代文论研究界一个持续不断的热点话题。十年前,中国中外文艺理论学会等机构在西安联合召开“中国古代文论的现代转换”学术研讨会,正式揭开了关于“古代文...
16.
“中国古代文论的现代转换”十年巡礼
作者:
王泽庆
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
141-155
摘要:
“中国古代文论的现代转换”这一命题的提出,迄今已有十周年的历史。其问,中国古代文论现代转换在理论探讨和具体实践方面,都取得了卓有成效的成绩。这些成果,也有力地回应了那些对现代转换进行质疑的声...
17.
中国古代文论和西方诗学不可通约吗?——与余虹先生商榷
作者:
王怀平
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
156-167
摘要:
中西融合与中国古代文论的现代转换问题,自上个世纪90年代以来,不断地引起学界的关注。许多研究者认为通过中西对话、古今沟通,从中国古代文论和西方文论的共通性和互补性人手吸取营养,是实现中国文论...
18.
《文选》研究·编前语
作者:
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
168-168
摘要:
广西壮族自治区党委、人民政府为贯彻中共中央《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》精神,充分发挥高校人文学科在广西社会发展与经济建设中的作用,依托广西师范大学,启动了“人文强桂工程”,本刊特...
19.
萧统的编撰宗旨与其创作观的差异——兼论总集与单一题材作品集宗旨的不同
作者:
胡大雷
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
169-178
摘要:
《梁书·昭明太子传》载,萧统“引纳才学之士,赏爱无倦。恒自讨论篇籍,或与学士商榷古今,闲则继以文章著述,率以为常”,他作为文学集团领袖,有自己文学纲领。萧统有文集二十卷,他作为一个作家,有自...
20.
外戚政治背景与《女史箴》的箴戒艺术——兼论箴体流变与文体特征
作者:
李乃龙
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
179-195
摘要:
箴之为物,指衣针,《说文》“竹”部:“箴,缀衣箴也,从竹,咸声。”箴又称铖,《说文》“金”部:“铖,所以缝衣也,从金,咸声。”按箴与铖通。作为以针砭政治阙失为基本职能的文体,箴体显然是取资于...
21.
《文选》郊祀赋略论
作者:
韩晖
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
196-207
摘要:
“郊祀”类赋,在《文选》所分十五类赋中,排在第二类,地位仅次“京都”类,又高于其他诸类。而所选作品仅有扬雄《甘泉赋》一篇。独一篇而标类者,在《文选》赋类中有三,即“郊祀”、“耕藉”和“论文”...
22.
《文选》非“尚未最后加工定稿之书”辨——《文选》所录作品的序文研究之二
作者:
力之
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
208-224
摘要:
由于学术界多认为《文选》在选文与编辑等方面均存在着种种问题(在笔者看来,这些“问题”多非问题,或不是昭明的问题),故《文选》在录贾谊(《鹏鸟赋》《吊屈原文》)、扬雄(《甘泉赋》《羽猎赋》《长...
23.
文学创作:个人·家庭·历史·传统——访白先勇
作者:
刘俊
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
225-247
摘要:
刘俊(以下简称刘):您的不少作品都牵涉到“死亡”,在我目前看到的三十三篇短篇小说中,与“死亡”有关的有二十三篇,您对这个问题是怎么看的?
24.
论张爱玲与白先勇的歧异
作者:
黄伟林
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
248-255
摘要:
在阅读张爱玲和张爱玲有关的研究成果中,我对两个问题较有兴趣:一是张爱玲与白先勇创作的比较,二是“张迷”为什么迷恋张爱玲,白先勇的读者为什么阅读白先勇?第一个问题其实是文学史问题。每个作家都是...
25.
白先勇与“文化中国”
作者:
黄继树
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年1期
页码: 
256-260
摘要:
这篇文章的题目,是从台湾一位著名经济学家高希均先生前几年发表在台湾《远见》月刊杂志上的一篇文章生发开来的。高先生的文章题目是——《“经济中国”让两岸双赢》。高希均先生从欧盟的创建、中华经济圈...
26.
走出传统文学史写作的困境
作者:
李剑锋
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年2期
页码: 
1-10
摘要:
在回顾与总结中国文学史的编写历史时,戴燕曾经说过一段弓人深思的话: 还原文学历史的真实面貌,这正是本世纪大多数文学史家的信念和心愿,人们不仅相信有过一个实存的文学历史,还主张通过精心的“考...
27.
图腾记忆在中国古典文学中的往事再现
作者:
张树国
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年2期
页码: 
11-27
摘要:
图腾(totem)一词来源于北美五大湖地区阿尔衮琴人的说法,“ototeman”意为“他是我的一个亲戚”,“亲戚”指命名某一氏族的动物物种。严复1903年翻译甄克思的《社会通诠》时首次将“t...
28.
女贞与女色——中国古代文学两极女性形象并存的民族文化缘由
作者:
王纯菲
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年2期
页码: 
28-40
摘要:
“贞”与“色”在女性的传统伦理规定中有着水火不容的两极性。“贞”即完全归附于男性,成为所嫁男性的专利品,为其而生而死,对于他者男性,则绝不许有女性的性别意义;“色”突出着女性对于男性的性别分...
29.
论汉人的辞赋观念
作者:
周苇风
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年2期
页码: 
41-51
摘要:
司马迁在《太史公自序》中说:“作辞以讽谏,连类以争义,《离骚》有之。”在《报任安书》中又说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”对《离骚》既称“辞”,又称“赋”。有时司马迁甚至辞赋连称,《史记·司马...
30.
论唐代苏、张变革文风之功绩
作者:
林大志
刊名:
东方丛刊
发表期刊:
2007年2期
页码: 
52-66
摘要:
苏颋、张说既是初盛唐之际的治世能臣,亦是一代文学名士。当世号为“燕许大手笔”,又并称“苏张”。在初盛唐文学转捩的过程中,二人起到了相当重要的作用。这一作用,既体现在他们个人的创作实践中,同时...
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