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中国哲学年鉴2017年出版文献
出版文献量(篇)
2793
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中国哲学年鉴
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《中国哲学年鉴》创刊于1982年,是由中国社会科学院哲学研究所主办的大型研究型、文献型学术年刊。秉承学术性、前沿性、权威性的办刊宗旨,全方位呈现中国哲学研究和教学的主要内容和重大事件,客观记录中国哲学发展与繁荣的历史进程。
主办单位:
中国社会科学院
哲学研究所
ISSN:
1004-3462
CN:
11-2935/B
出版周期:
年刊
邮编:
100732
地址:
北京市建国门内大街5号
出版文献量(篇)
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151.
重新审视德国古典哲学的意义
作者:
江怡
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
374-374
摘要:
德国古典哲学历来被看作哲学研究的模板,然而,这种看法之所以形成有其历史的和时代的原因。中国传统哲学与德国古典哲学在精神风格上的契合以及历史的原因,使得中国哲学更容易把德国古典哲学接受为模板。...
152.
文化接受的内外之道:对一段尼采接受史的反思
作者:
王齐
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
375-375
摘要:
20世纪初“新文化运动”前后和80年代改革开放之际,尼采一度成为中国知识界关注的焦点。尼采哲学先与民族救亡和文化自新的任务、后与思想解放的任务紧密相联,他自身也被塑造成打破思想禁锢、为世界和...
153.
东西哲学的交汇点:《作为意志和表象的世界》再读
作者:
叶秀山
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
375-375
摘要:
叔本华是唯意志论的创始人。他从欧洲哲学自身的问题出发,在印度思想的影响下,以自己的方式改造了由德国古典哲学推进的西方形而上学传统,从而使他的哲学具有视角转换的意义。在充分肯定康德对“现象”与...
154.
形而上学的情感基础
作者:
刘森林
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
375-376
摘要:
基督教和柏拉图主义的结合造就了一种追求“纯粹精神和善的王国”的形而上学诉求。与此前勇敢、积极地面对生命悲苦的文化不同,这种形而上学出于恐惧而致力于构造人们之提供依托、安全和希望的超验王国。但...
155.
尼采、虚无主义与形而上学:基于海德格尔《尼采》的解读
作者:
张志伟
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
376-376
摘要:
海德格尔对尼采的解读在其形而上学之思中居于重要地位。在海德格尔看来,尼采标志着形而上学的终结,同时也是最后一位形而上学家,因为尼采虽然揭示了形而上学的虚无主义本质,但是他同样搁置了存在问题,...
156.
时-空( Zeit-Raum)与本原(a’ρχη’):对海德格尔时-空问题的现象学研究
作者:
尹兆坤
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
376-376
摘要:
时间与空间在西方文明的开端就与本原、存在问题关联在一起。而在亚里士多德哲学中,尽管时空仍归属于本原问题,却已经成为事物的属性;在笛卡尔开启的近代哲学中,空间(广延)甚至成为外在事物的根本属性...
157.
胡塞尔现象学中的数学直观及其可错性问题
作者:
何浩平
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
376-376
摘要:
数学直观被胡塞尔视作最高级的范畴直观,它所带来的明见性既是确然的,又是确实的。这似乎意味着数学直观是必然正确的。但同时,胡塞尔持有一种数学柏拉图主义,而这又要求数学直观是可错的。为解决这一矛...
158.
论胡塞尔的形式本体论
作者:
张浩军
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
376-376
摘要:
“形式本体论”概念最初是由胡塞尔提出并系统论述的,它是关于一般对象或一般某物的纯粹形式理论,是研究纯粹对象范畴及其形式规律的先天本质科学。形式本体论的观念贯穿于胡塞尔思想的始终,且鲜有变化。...
159.
列维纳斯关于“家园”的生存论分析:基于《总体与无限》的第Ⅱ部分
作者:
孙向晨
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
377-377
摘要:
列维纳斯的哲学以“面对他者之脸”著称,但其生存论的分析是围绕“家园”展开的。一方面,“家园”是逃避“存在自身”的庇护所,是从混沌的“源始环境”中分离出来的主要环节,是“我”与自身在一起的“场...
160.
马里翁与德里达的“礼物”之争
作者:
方向红
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
377-377
摘要:
礼物现象学的可能性建立在直观、被给予和礼物的关系上。德里达在《声音与现象》中将直观等同于被给予,从而在《给予时间》中对礼物进行了解构,取消了礼物现象学的可能性。德里达在《论礼物》中进一步把礼...
161.
维特根斯坦与实用主义
作者:
李国山
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
377-377
摘要:
越来越多的学者关注到维特根斯坦与实用主义的关系问题。他们一方面探究实用主义哲学对维特根斯坦哲学可能产生的影响,尽力寻找两者之间的相似之处;另一方面又寻求如何将这两种思想更加密切地关联起来,直...
162.
我们应该用什么“说”这个世界:维特根斯坦哲学“语言救赎”的另类解说
作者:
侯小丰
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
377-377
摘要:
在西方哲学的传统语句中,世界是一个被“说”出来的世界。而维特根斯坦哲学的魅力,不在于他是否给出了关于世界的完备“说法”,而在于他关于世界之“说”怎样牵动了一个时代的脉搏。由逻辑之“说”到日常...
163.
盖梯尔后的认知运气问题研究:知识与运气何以相容?
作者:
丁晓军
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
378-378
摘要:
盖梯尔之后的哲学家对知识定义的修正集中于试图排除运气,因为他们认为知识与运气是不相容的,运气所具有的偶然性会摧毁知识。对于认知运气,哲学家们从模态和不受控等角度进行了描述。在可错主义的基础上...
164.
心灵与理解
作者:
刘畅
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
378-379
摘要:
作为《理解心灵》一文的续篇,本文进一步对心灵、理解及其相互关联进行了考察。第一,作为被理解的对象,心灵现象本身可以带有或不带有理解性的内容,以及我们对这两类心灵现象的理解方式有何不同。第二,...
165.
20世纪后半叶至今的德国古典哲学自我更新运动
作者:
余玥
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
378-378
摘要:
20世纪后半叶,德国古典哲学在世界范围内开始了自我更新的运动。考察它与后形而上学的主要思想如现象学、西方马克思主义、分析哲学和后现代诸哲学之间的互动关系,概括这些互动工作的重要成果和意义,可...
166.
时间路径的通畅与障碍:重读德里达的 《“几何学起源”导论》
作者:
尚杰
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
378-378
摘要:
胡塞尔晚年的《几何学起源》一文,表达了他的现象学哲学的神秘渴望,即讨论观念的起源问题,这就把时间哲学问题纳入了哲学思考。德里达对这篇文章作了详细的解构式阅读,指出胡塞尔在“时间”“起源”“历...
167.
转型中国:伦理基础变迁及其重建
作者:
晏辉
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
379-379
摘要:
转型中国构造了一个重叠式的社会结构和观念重叠结构,也因此生成了一个问题丛:既有普遍性的与资本的世界化有关的问题,也有与中国的社会发展道路有关的问题,还有与转型中国自身有关的道德基础问题。其中...
168.
论道德之应该的逻辑回归
作者:
王小锡
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
379-380
摘要:
对道德本体的研究和阐释需要从道德主体寻求切入点,并由此揭示道德之应该的缘由。历史上影响最大、争论最多且最接近于道德本体探究的,是关于道德依据的“应该”说。唯有作为道德本体依据之“应该”通过确...
169.
伦理道德,何种精神哲学形态?何种“中国气派”?
作者:
樊浩
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
379-379
摘要:
伦理道德的本性是“精神”,“精神”是伦理型文化与宗教型文化的共同话语,由此可以建立起文明对话的话语平台。“‘精’-‘神’”的二元构造使其概念的内在理想与现实、普遍性与民族性相矛盾,于是建立一...
170.
论“是”的多义性
作者:
王路
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
379-379
摘要:
being是多义词,人们会从不同角度谈论它的多义性:从系词的角度,从逻辑的角度,从系词用法与存在用法的角度,等等。在所有关于being多义性的哲学讨论中,唯独系词含义乃是不可或缺的。因此,无...
171.
道德责任是如何可能的:自由论的解释及其问题
作者:
姚大志
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
380-380
摘要:
在当代政治哲学和道德哲学中,道德责任是一个关键概念。人们通常认为,道德责任依赖于自由:只有人是自由的,他们对自己的行为才负有道德责任。但是,从决定论的观点看,人不是自由的。这样便产生一个重大...
172.
托马斯·阿奎那的德性论
作者:
龚群
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
380-380
摘要:
托马斯·阿奎那是中世纪晚期的重要神学家和伦理学家。阿奎那将亚里士多德的伦理思想与神学思想相结合,提出了有特色的德性伦理思想。他在接受亚里士多德的德性论的同时,从他的神学出发,加上了另一重德性...
173.
道德能力与情感的首要性
作者:
张曦
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
380-380
摘要:
理性主义认为,“道德能力”概念本质上是一种以认知、推理和判断为核心特征的理性能力,是理性能动性在道德实践中的发挥和运用。受罗尔斯等康德主义者的影响,这种理解在当代英美道德-政治哲学中占据着支...
174.
人权:个体权利与集体自决
作者:
甘绍平
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
380-380
摘要:
人权理论既要承认个体自主的权利,也应认可集体自决的权利,即集体人权,因为集体自决权无法回溯为个体自主选择权。由于人权理念就其最原初的本意而言是指个体权利,故作为集体人权的一种表现形式,集体自...
175.
对战争的伦理约束
作者:
何怀宏
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
381-382
摘要:
在对待战争的问题上,在绝对和平主义与极端现实主义之间能够寻求一条什么样的中道?如何坚持一种恰当的战争伦理?我们常用来作为对战争进行道德评价的“正义战争”术语及理论是否还存在一定的含糊性乃至歧...
176.
罗尔斯《正义论》与《万民法》展现的两条康德式路径
作者:
郭祖炎
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
381-381
摘要:
罗尔斯的思想来源之一在于康德的道德哲学,这一点是毋庸置疑的。然而,除了在实践理性中的道德自律构成了《正义论》中“原初状态”的理论基础,从而使得公平契约的理性选择得到实现以外,判断力批判中的自...
177.
社群主义的全球正义困境:以戴维·米勒为中心的讨论
作者:
杨通进
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
381-381
摘要:
戴维·米勒所建构的现实主义的全球正义理念虽然为民族自决和对民族同胞的偏爱情感提供了空间,但其理论仍然面临许多难题:作为其全球正义关怀之终极单元的人的概念(即需要帮助的受动者和具有选择能力的行...
178.
规范与德性的统一:康德规范伦理的构建与反思
作者:
陶立霞
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
381-381
摘要:
康德将道德规范纳入理论批判视野,构建了独具特色的伦理体系。确定行为的“应该”与道德行为的法则,是康德道德哲学研究的主题,康德也因此被视为规范伦理的典型代表。然而,无论是道德法则的产生,还是道...
179.
食品伦理的冲突与和解
作者:
任丑
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
382-382
摘要:
近年来频繁出现的食品安全事件凸显出尖锐的食品伦理冲突问题。反思食品伦理冲突并寻求和解之道,既是食品伦理学的历史使命,也是人类追求善的生活方式的正当诉求。食品伦理冲突主要集中在三个层面:素食与...
180.
论西方绿色思潮的生态文明观
作者:
王雨辰
刊名:
中国哲学年鉴
发表期刊:
2017年1期
页码: 
382-383
摘要:
西方绿色思潮中“深绿”思潮的生态文明理论,以生态中心主义价值观为基础,排斥经济增长和技术进步,把生态文明理解为人类实践未涉足的“荒野”;“浅绿”思潮的生态文明理论以现代人类中心主义价值观为基...
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中国哲学年鉴基本信息
刊名
中国哲学年鉴
主编
张志强
曾用名
主办单位
中国社会科学院
哲学研究所
主管单位
中国社会科学院
出版周期
年刊
语种
ISSN
1004-3462
CN
11-2935/B
邮编
100732
电子邮箱
zhexuenianjian@126.com
电话
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