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基督教学术2015年出版文献
出版文献量(篇)
212
总下载数(次)
4
总被引数(次)
34
基督教学术
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投稿
Ji Du Jiao Xue Shu
主办单位:
上海三联书店
ISSN:
CN:
出版周期:
不定期
邮编:
地址:
上海市
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目录
1.
从“正定天主堂惨案”谈基督宗教的中国化
作者:
徐以骅
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
1-9
摘要:
77年前在我国发生的“正定天主堂惨案”,对讨论基督宗教在华史提供了一个新的视角.抗日战争期间,基督教会的整体表现堪称是1949年前基督宗教在中国最大的亮点之一.本文指出,在20世纪初到50年...
2.
智慧与启示:始于中国的神学思考
作者:
魏明德 鲁进
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
10-27
摘要:
3.
自然法与道德全能
作者:
王首贞 麦格雷迪
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
28-55
摘要:
作为中世纪中后期的一位法兰西斯会神学家、哲学家和政治思想家,英格兰学者威廉·奥卡姆的自然法学说对近代古典自然法理论有着深远影响.本文通过提出默会的神圣命令这一概念,区分了道德自然主义与自然法...
4.
施莱尔马赫宗教观中的“主体主义”批判史——从黑格尔到贾斯特罗
作者:
黄毅
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
56-75
摘要:
黑格尔对施莱尔马赫的“主体主义”批判有两种形式:“温和”批判与“强”批判.前者认为其历史化、社会化程度过高,从而阻碍了绝对普遍宗教的实现.后者认为情感宗教无法达到客观的绝对知识.然而,在以贾...
5.
《路得记》家谱的文学特征与神学意义
作者:
张益君 莫铮宜
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
76-90
摘要:
本文从历史考证的角度出发,对《路得记》家谱十代人的记载方式进行了研究,发现其所表现出强烈的象征特性,是对《创世记》家谱记载的继承与模仿.路得故事的历史背景表明,象征性的家谱是后流放时期特定犹...
6.
再思“不义管家”的比喻——《路加福音》16:1-13
作者:
徐震宇
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
91-110
摘要:
《路加福音》16章中“不义管家”的比喻存在诸多疑难,目前主要的观点基本上认为管家在比喻中是正面形象,他应对危机的积极态度是受到称赞的原因.本文从更大范围的上下文出发,认为正当化管家的行为并非...
7.
寻找适合“大众”的《圣经》译本——浅析19世纪后期传教士对于浅文理译本的不同态度
作者:
刘云
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
111-129
摘要:
本文以19世纪末关于浅文理译本的论争为主要研究对象,指出浅文理译本的兴起,主要原因是传教重点从“文人”到“大众”的转移;而南北方传教士对浅近文言亦呈现出不同的态度,北方传教士倾向于相信官话将...
8.
16-17世纪葡萄牙殖民当局以及教会在印度果阿推行的强迫性宗教改宗运动的历史
作者:
顾卫民
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
130-158
摘要:
本文讨论的是16-17世纪葡属印度殖民地当局与天主教会当局的强迫性宗教改宗运动,包括改宗政策的形成、发展以及实施,耶稣会与改宗运动的关系以及果阿宗教裁判所的作用等.作者相信此种研究和讨论将有...
9.
中世纪晚期英格兰的遗嘱、葬礼与纪念仪式
作者:
孙超
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
159-172
摘要:
中世纪晚期英格兰社会受到基督教炼狱观念影响,人们追求尽快脱离炼狱之苦,形成了一套独特的丧葬与纪念仪式.英格兰中世纪晚期的遗嘱、葬礼和纪念仪式三个部分,构成了生者在临死时对死后活动进行的安排....
10.
明末清初入华耶稣会士对基督教“从无创有”的阐释及本土回应
作者:
孙彩霞
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
173-187
摘要:
明末清初入华耶稣会士多用“工匠”和“太阳”的譬喻译介《创世记》中上帝“从无创有”的思想,但“工匠”和“太阳”都不能完全说明上帝的超越性与临在性,却隐含着柏拉图主义与基督教、亚里士多德哲学与《...
11.
对话中的误读——论李提摩太对《般若波罗蜜多心经》的翻译
作者:
王鹏
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
188-202
摘要:
李提摩太是著名的来华传教士,他在传教过程中积极研究中国宗教与文化,尤其对佛教产生了极大兴趣.他钻研佛学并翻译佛经,他翻译的《般若波罗蜜多心经》中有大段误译及漏译,从宗教对话及翻译学角度来看,...
12.
歧异与博弈:博医会与中华医学会合并之再思
作者:
王皓
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
203-223
摘要:
南京国民政府成立后,中华医学会从众多的医学团体中脱颖而出,成为左右中国医政的重要力量.当时中国医界的分歧众多,矛盾重重,这成为中华医学会发挥作用的阻力.1932年,博医会和中华医学会合并为新...
13.
天主教婚姻家庭伦理的本土化建构——以天津《益世报》为中心的考察(1915-1937)
作者:
赵秀丽
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
224-237
摘要:
《益世报》是天津天主教徒创办的报纸,是近代天主教本土化的成果之一.该报有关婚姻家庭伦理的观点体现了天主教的基本原则,是天主教参与近代婚姻家庭伦理建构的尝试.天主教一夫一妻制的婚姻原则、男女共...
14.
近代中国塑造健全儿童的理念和行动——以天津青年会为例
作者:
侯亚伟
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
238-256
摘要:
近代中国的现代化事业受到国民素质较低现状的严重束缚,许多有识之士和社会团体都致力于教育事业,以期通过提高国民素质,达到培养健全的未来国民,使中国社会逐步摆脱落后面貌的目的.以中华基督教青年会...
15.
福音东来——清末民国时期西安基督教堂的分布与变迁
作者:
凌富亚
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
257-268
摘要:
清朝末期,基督新教传入西安,先后在西安城内建起数十座教堂.通过复原历史时期西安基督教的时空分布得出:从1885年开始,西安基督教堂最先在城外四关建立并逐渐向城内扩展,解放前,城东成为教堂的集...
16.
近代镇江基督教文化遗存研究
作者:
司红伟 时强 魏青利
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
269-293
摘要:
本文是对基督教镇江传教史的初步研究,本文依据政府文书资料、教会报告、历史文献资料等,以近代镇江市区为主要研究范围,运用GIS密度分析基督宗教遗存,解读其组织机构、时空分布特征,并藉此诠释基督...
17.
英语学界对中国基督教史分期问题考述
作者:
王德硕
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
294-305
摘要:
中国基督教史的分期问题与中国基督教通史的书写密切相关.英语学界在对中国基督教史的分期这个问题上主要形成了三种观点.第一种是娄理华开创的以教派为中心以时间为参考的分期法;其后卫三畏和毕海澜对此...
18.
新世纪以来国内近代中国基督教史研究
作者:
张德明
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
306-327
摘要:
新世纪以来,国内近代中国基督教史研究日渐兴盛,研究范式及学科方法日趋多元,出现了一批高质量的学术论著;国内从事基督教研究的机构与人员也逐渐增多,有关基督教史的资料及传教士的翻译作品大量出版;...
19.
我国宗教信仰自由研究综述
作者:
程洪猛
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年1期
页码: 
328-349
摘要:
整体把握宗教信仰自由的概念,可以把它分成三种形态,即作为理论形态的宗教信仰自由、作为权利形态的宗教信仰自由和作为政策形态的宗教信仰自由.我国关于宗教信仰自由的研究,因此可以分为三大类:宗教信...
20.
神学意象与历史经验——简论基督教会不可见的神圣面和可见的人为面的关系
作者:
张庆熊
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
1-9
摘要:
有关基督教会要从其不可见的神圣面和可见的人为面结合起来考察.基督教会的不可见的神圣面是通过如下四个意象表达的:(一)上帝的子民,(二)基督的身体,(三)圣徒相通,(四)圣灵.它们象征教会与三...
21.
死亡的成因:伊甸园故事与古代近东文本
作者:
黄薇
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
10-20
摘要:
《创世记》中亚当与夏娃被逐出伊甸园是现代人耳熟能详的一篇圣经故事.一直以来,在解读伊甸园故事上,基督教传统致力于系统地阐述人的原罪说,亚当与夏娃作为人类先祖,违背上帝的诫命,吃禁果,被驱逐出...
22.
中世纪的理性概念
作者:
刘友古
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
21-35
摘要:
理性在人类思想史上扮演着举足轻重的角色.它在中世纪社会中显然投身于信仰的怀抱,并显示其自身的内涵、特征及作用,但它并不是一成不变,而是经过了从臣服于信仰到独立于信仰的过程,并逐渐取得了思想上...
23.
重审17世纪英国革命的宗教元素
作者:
李勇
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
36-51
摘要:
17世纪英国的宗教以资产阶级革命为界,可分为前、中、后期,经历了一条由统治社会各个方面的大一统局面,到各宗教势力此消彼长与统一局面瓦解,再到宗教势力退出世俗领域独守神学一隅的道路.教会内部长...
24.
自然与社会的绳索——论卢梭的历史意识
作者:
郝春鹏
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
52-65
摘要:
启蒙思想的大旗下始终伴随着某些反启蒙的东西.启蒙主义者用理性考察历史,卢梭则用历史解释理性的来源.历史问题不是卢梭讨论的核心,它只是作为激发人类自身完善的一个“偶然”.卢梭发现的不是自然与历...
25.
论“利玛窦规矩”对“沙勿略方针”的承嗣与开新
作者:
纪建勋
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
66-81
摘要:
关于在中国传教,利玛窦无疑受到了沙勿略较大的影响与启发,但罕有学者仔细探究两人在策略抉择上的同异之处以及变化背后的深层原因.本文探讨了以“帝天说”为重要内容的“利玛窦规矩”对“沙勿略方针”的...
26.
龙华民与中国神学的谱系学——译名之争、龙华民论文与中国自然神学的发现
作者:
沈秀臻 陈文飞 魏明德
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
82-97
摘要:
1610年,在利玛窦逝世后不久,他的接班人龙华民用他的论文开启了一场争论:龙华民对于利玛窦和其追随者对于基督宗教的神和天主教神学关键词语的中文译名产生疑窦.被流放到澳门的日本耶稣会士对此持有...
27.
理想人格的重塑——从谢扶雅的“基督徒君子”看他对中西文化的融通
作者:
赵清文
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
98-112
摘要:
“基督徒君子”是谢扶雅提出的一个理想人格标准.从理论根基上说,这一思想是交融基督教文化和中国传统文化的结果,同时也受到了基督教青年会“人格救国”观念和怀特海过程神学的影响.这一理想人格建构的...
28.
美国道德教育的宗教维度及对世俗化道德教育的反省
作者:
方补课
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
113-123
摘要:
关于宗教和道德教育的关系问题的争论是美国教育世俗化进程中产生的一种必然现象.宗教对美国道德教育的影响并没有因公立学校去宗教化的成功而消失,很多宗教因素已经潜移默化地融入美国的整个道德教育体系...
29.
“圣座”与“梵蒂冈城国”关系辨析——兼论天主教会在当代国际社会中的特殊身份
作者:
周永
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
124-147
摘要:
“圣座”与“梵蒂冈城国”是两个不同的概念.作为非典型的主权实体概念的“圣座”,不应与作为主权国家概念的“梵蒂冈城国”相混淆.这两个概念是在历史过程中形成的.由于历史原因和罗马天主教在当今世界...
30.
现象学与神学——定位海德格尔的宗教哲学
作者:
吴二喜 罗素
刊名:
基督教学术
发表期刊:
2015年2期
页码: 
148-169
摘要:
本文关注早期海德格尔提供的对基督教信仰的现象学分析的哲学与神学意义.首先,海德格尔通过号召哲学家“不带上帝地”对存在问题进行自由地探讨而给他们带来一种激进的和富有争议的挑战(通过他的“本体-...
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基督教学术基本信息
刊名
基督教学术
主编
曾用名
主办单位
上海三联书店
主管单位
复旦大学哲学学院基督教研究中心
出版周期
不定期
语种
chi
ISSN
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