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孔子研究
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Confucius Studies
影响因子
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学术性刊物。旨在推动孔子、儒家和中国传统文化思想的研究，总结和继承中国古代文化遗产，繁荣学术研究。刊登研究孔子、儒家和其他各学术流派的哲学、政治、经济、道德教育、宗教等思想的学术论文，国内外有关的学术动态和资料介绍、书评、文摘，有关孔子、儒家和其他各学派思想家的生平事业的文物、史迹介绍、历史资料等。
主办单位：
中国孔子基金会
ISSN：
1002-2627
CN：
37-1037/C
出版周期：
双月刊
邮编：
250002
地址：
出版文献量（篇）
2206
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 礼是生活的规则体系,也是儒家组织社会的理想方式;礼文化在儒家的理想中可分为乐、义、仪、俗、制、教六种正义,而礼的精神是倡导道德与文明;宋代以后儒家礼学从重视"国家"取向转变为重视"社会"取向...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 本文以希尔斯关于传统的理论为直接思想资源,指出,对传统价值的反思必须透过传统的文化功能的把握."同一性"是传统之成为传统的基本文化功能,具体表现为思想、观念、行为的同一性,文化的同一性,心理...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 孔子的仁学是一个复杂的思想体系,历来讨论仁的内涵的论著汗牛充栋,但仁的内涵似乎越来越难于把握.本文认为,仁是孔子对他所处的历史时期所能意识到的人的美好的本质力量的概括,也是孔子理想社会关系的...
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4. 孔子人道思想的结构刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 孔子是儒学思想体系的奠基人,而不是周文化的全盘接受者,其所以"从周",与他追求有序化的最高理想有关.我们所理解的周文化很多是孔子及其后学整理的结果,"子不语"正是孔子"从周"前提下进行思想转...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 在伦理观上,苏格拉底的道德理性精神认为只有理性知识才是支配人的道德行为的终极因素,将知识置于情感之上,主张道德实践之"理"仅仅存在于理性知识之中,情感必须遵循和服从这种理性之"理";孔子的血...
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6. 谈"子不语"刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 孔夫子避而不谈和坚决反对的是些什么事情?他为什么会有这种态度?他的这种态度与他的正面主张之间有些什么内在联系?从这些问题入手可以把握孔子思想的义蕴,而且唯其如此,也才能够真正理解孔子对于中国...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 子夏是孔子的高足,他参与了儒家学说的创立,是传统中国经学和史学的奠基者.孔子去世后,他回到魏国,长期"居两河教授",培养出了一批杰出的政治家、军事家、学者和社会改革家.尽管史籍对子夏个人经历...
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8. 论子思的臣道思想刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 子思是我国先秦战国前期儒家学派的重要人物.他上承孔子,下启孟子,其主要特色是"发挥孔子学说,影响在公卿间".本文结合郭店楚简<鲁穆公问子思>与传世文献相映证,对郭店楚简中子思所言"恒称其君之...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 在荀子看来,"礼"在本质上将"教育"作为其前提,"礼教"就是包括"执礼"、"知礼"和"行礼"的一种"礼"的内化过程.首先,"执礼"是指通过礼节遵守而培养欲望抑制能力和追求行为的精炼化的习惯养...
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10. 荀子批判诸子及儒家之学术检讨刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 荀子因应战国后期思想界话语环境的变化,展开了批判先秦诸子之历史活动和思想主张的学术活动.这些活动主要有辟枉、解蔽、批儒等方面内容.荀子期望藉此彰显绍述孔子学统,尊孔隆礼,"净化"儒家理想人格...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 本文考察了赵岐<孟子注>的学术方法及思想理念.文章认为,赵岐在研究<孟子>时,首先对汉代经学的治学体例作了变动,其次又以人情作为阐释的基础.文章具体解析了<孟子注>的章句特点,并对人情的理论...
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12. 董仲舒《春秋》解释方法论刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 本文认为,董仲舒感应时代课题,重新解释<春秋>,成功地建立起新的儒学理论体系,与他能创立新的解释方法论有直接关系.文章从三个方面具体地论述了这种解释方法论的内涵、性质与功用:一、名号论一探索...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： <论语>开卷<学而>篇的第一章(下简称"学而"章),便非常醒目地记录了孔子的三句话: 学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 这三句话,人称"字字...
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14. "宰予昼寝"新解刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： <论语·公冶长>:"宰予昼寝.子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?'"中"昼寝"一语,古来注家多解为"白天睡觉",但这样就发生一个问题,即如此小事,孔子的批评不就太过严厉了吗...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要： 以孔子为代表的儒家思想和儒术仅仅是一种"学说",还是一种"宗教"①,这是中国大陆学术界近20年争论最甚的问题之一.早在本世纪初,韦伯出版了著名的<中国的宗教>(中文译名为<儒教与道教>)一书...
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16. 本期英文目录刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年1期页码:摘要：
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 文章着眼于"全球化"时代的文化认同,从不同的侧面掘发儒家思想的现代意义及其所可能扮演的角色,对于一些重大且为人们所普遍关心的理论问题,诸如:如何认识"儒家资本主义"模式?九十年代末期的亚洲经...
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18. 文化全球化视野中的"和而不同"刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 文化全球化问题由隐而显,这个历古常新的话题关系到人类的共同命运,探寻传统文化在其目标和机制中的现代价值,有一定的现实意义.本文认为文化全球化是文化认同与文化整合的统一,提出中国文化传统中经典...
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19. 上古两大主导文化系统及其思想影响刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 上古时有山川守文化和社稷守文化的不同:前者具有浪漫奇幻色彩,多关注天人关系;后者具有尚实重用特点,多注重人际关系.这种不同导源于各自原始崇拜的文化精神差异,两种文化都对后世产生了深远影响:<...
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20. 中国传统思维笼统说辨刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 长期以来,学术界普遍认为中国传统思维是浑沌的或笼统的.这种看法不仅存在立论方面的问题,而且受到来自自然科学与社会人文方面大量具体事例的质疑.正确的看法很可能应当是:不同民族在思维的精细或笼统...
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21. 孔子仁学思想及其现代意义刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 孔子仁学思想以道德个人主义为支点,倡导一种以生命契合为主要特征的人际伦理,追求一种以社会和谐为主要价值取向的社会政治秩序;孔子的仁人君子教育在政治领域引发了一场由血而优则仕到学而优则仕的制度...
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22. 论孟子对西汉今文经学的特殊贡献刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 历来治经学者都将经学渊源上溯到荀子,本文认为孟子对西汉今文经学的兴起做出了特殊的贡献:孟子关于孔子作<春秋>说奠定了经学独尊的理论基础,孟子的某些观点有助于今文经学走向体系化,孟子改造现实的...
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23. 文化生成意义上的孟子仁政模式刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 孟子在表述他的仁政理想时,心中自有一个仁政模式在.这模式以等级制度为其外在框架,以仁爱思想为其内在动力,其中运作着监督机制,其目的是要达到王化的效果.孟子在创造仁政模式时既受传统文化的制约,...
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24. 《系辞》的儒家思想新论刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： <系辞>是<易传>中体现儒家思想最为充分的历史文献.但近年来对它的属性问题进行了激烈的争论,属道属儒莫衷一论.本文从儒家的天道观、人道观、历史观和方法论四个方面阐述<系辞>的儒家思想,指出"...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： <太玄>是拟<易>之作,同时又吸收了道家的天道观和辩证法,因此是会通"易"、"老"的杰作.但就运思理路而言,<太玄>明显地近于<老子>,而与<周易>有所不同.<周易>以二分法把阴阳视为两体,...
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26. 论卦辞深层结构刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： <易经>产生于前轴心时代(殷周之际),是中国传世文献中最早的原始宗教经典.自孔子以后,<易经>走上了理性化的诠释之路,原本反映祭祀文化特征的意义被曲解、被丢失.本文通过深入分析"元亨利贞",...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 吴敬梓<文木山房诗说>就<诗经>通例的论说,主要体现了作者对汉、唐、宋经学家章句之学的思辨和指陈,主要内容为:1.<诗说>对孔子删诗与"四始"之说的认识,2.<诗说>对"六义"之说的认识,3...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 上海博物馆数年前从香港文物市场购得多达1200余枚的竹简,其中涉及到80多种(部)先秦战国的古籍.据报道,2000年8月首批解密公布的一些竹简中,提供了有关<诗经>的不少材料,引起人们对孔子...
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29. 关于《邶风·燕燕》的错简刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： <诗经>中的一些诗存在着简次错乱的问题:或一首诗章次错乱,或一章诗句次错乱,甚或两首诗误合为一首诗,统谓之"错简".其中尤以两首诗误合为一首诗的错简,对正确理解诗意影响极大,因而向为学界所重...
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刊名： 孔子研究发表期刊： 2001年2期页码:摘要： 在<论语>中,孔子肯定伯夷、叔齐、颜渊和管仲、子产是"仁人"、"仁者",但这些人又各不相同,特别是颜渊和管仲之间的差别巨大,"仁者"仍内在地蕴涵了差异和冲突,表现出两种不同的类型特征.
孔子研究基本信息
| 刊名 | 孔子研究 | 主编 | 梁国典 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 中国孔子基金会 | 主管单位 | 中国孔子基金研究会 |
| 出版周期 | 双月刊 | 语种 |
chi
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| ISSN | 1002-2627 | CN | 37-1037/C |
| 邮编 | 250002 | 电子邮箱 | |
| 电话 | 0531-82732510/2675 | 网址 | |
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