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中国经学
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Zhongguo Jingxue
主办单位：
清华大学人文学院经学研究中心
ISSN：
978-7-5495-5631-1
CN：
出版周期：
不定期
邮编：
541001
地址：
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1. 翁方綱《孝經附記》序説刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 翁方綱(1733-1813)係乾嘉學術名宿,其金石、書法、詞章之學俱擅名一代;治經則撢求大義,與當時學者窮究音聲、名物之精微者異趣.晚歲奉命赴馬蘭峪守陵,暇間因將平生肄經所得,録爲諸經《附記...
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2. 孝經附記刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《詩經》十五國風,其中有《邶》、《鄘》、《衛》三國之目,三國各有詩篇.然邶、鄘二國國祚甚短,三監之亂後即併於衛.自古以來,言《邶》、《鄘》之詩,每與《衛詩》相屬.《左傳》載北宫文子以《邶詩》...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 鄭玄的《毛詩箋》是《詩經》學史上影響最大的著述之一,然而長期以來,我們似乎未能充分理解鄭箋的意圖和價值.本文以《大雅·思齊》的毛、鄭異同爲綫索,希望跳出爭論是非短長的窠臼,回到鄭玄本人的立場...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《詩經》是一部影響中國歷史數千年的文化經典,同時也是古代東亞國家的經典.因而古代東亞如日本、朝鮮、越南等國家,都留存下了大量《詩經》研究的著作.尤其日本江户學者慕華成風,以通漢文爲尚,故其著...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 本文從《宋書·禮志》皇帝婚禮“迎”字的校勘出發,討論帝王婚禮中“親迎”一詞取消“親”字的含義.説明《公羊》、《左傳》對天子諸侯親迎的不同看法,並通過晉代皇帝婚禮儀注從《左傳》而批駁《公羊》主...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《喪服》中有關“女子逆降旁親”之問題,關係複雜的文化現象,然而就《喪服經傳》所作的注疏詮解,自從鄭玄更改馬融舊讀,提出“女子子成人,有出道,降旁親”之説後,六朝之儒者逕以“逆降”爲稱.然而自...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 石經規範漢代文字的具體措施包括高頻字、常用字寫法一致,筆劃繁多、結構複雜的字寫法一致,高頻部件寫法一致以及隸變難度較大、隸變過程相對緩慢的部件寫法一致等.刊石者不僅最大限度地消除了一字異寫現...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要：
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10. 漢石經《儀禮·鄉飲酒》記文探微刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 漢石經《鄉飲酒》存有殘石一塊,其所鐫記文章節與今本有異,而漢石經於此處變移章節又與《三禮》中的樂縣之制相關.本文即從漢代學官《儀禮》記文形成、分流的角度切入,結合鄭玄以來諸儒對《三禮》樂縣制...
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11. 《讀書雜志》“補遺”殘稿校理刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 天津古籍出版社一九九六年出版的《稿本叢書》中收有《王念孫手稿》和《讀書雜志補遺》二種.以所收《讀書雜志補遺》校録《手稿》相同條目,可得以下幾點認識:一、所謂《王念孫手稿》和《讀書雜志補遺》皆...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 王念孫《答江晉三論韻學書》自謂其古韻二十一部成於獲見《六書音均表》之前,歷來討論王念孫古音學者,多沿襲王念孫書札之辭,鮮有疑義.今依所見王念孫諸文稿而論,王念孫校本《六書音均表》以及彼所撰《...
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13. 《鄉射禮》復原工作紀要(三)刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 《鄉射禮》是清華大學禮學研究中心繼《士冠禮》復原之後所著力復原的第二項禮儀.復原以如實再現爲準臬,尊重經文,精讀細研.2014年6月以來,相關器物、服飾、音樂、模型等均已基本定制完畢;主要演...
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14. 闑與中門:三説源流考鏡刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要： 宫室是儒家經學的重要內容,而闑與中門堪稱宫室研究的重要內容.古代學者很重視對闑與中門的探討,大致有“闑一中門二”、“闑二中門一”與“闑一中門一”三説.由於種種原因,古今學者未能將三説源流梳理...
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15. 後記刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要：
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16. 作品选刊名： 中国经学发表期刊： 2015年1期页码:摘要：
中国经学基本信息
| 刊名 | 中国经学 | 主编 | 彭林 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 | 主管单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 |
| 出版周期 | 不定期 | 语种 |
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| ISSN | 978-7-5495-5631-1 | CN | |
| 邮编 | 541001 | 电子邮箱 | |
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| 地址 | 广西省桂林市西清路9号 |
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