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中国经学
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Zhongguo Jingxue
主办单位：
清华大学人文学院经学研究中心
ISSN：
978-7-5495-5631-1
CN：
出版周期：
不定期
邮编：
541001
地址：
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1. 再論《詩》與《樂》刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 周朝時,《詩》及《樂》二書同時存在,《詩》由於一流傳就有兩個傳本,一個是適合吟誦的《詩》,一個是適合歌唱的《樂》,所以不免互相混淆,造成混雜的局面.孔子加以整理及修訂,在整理樂曲時,讓《雅》...
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2. 《論語》說《詩》析義刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《論語》中記載的孔子語錄,有22章論及《詩經》,由論學《詩》以至於論言《詩》,圓融互成,愈進愈深,最終歸於“思無邪”,此爲編《詩》的關鍵,也是學《詩》的指歸.孔子論《詩》的體系,由顯入隱,由...
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3. 再論“蛾眉”借字説刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： “蛾眉”爲“娥眉”之借字,從清代乾嘉以來,學術界經歷了一個從肯定到質疑,再到否定的循環過程.這期間,雙方各執一詞,莫衷一是.但《說文》釋“螓首”之“螓”爲“好”,是段玉裁等提出“蛾眉”借字說...
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4. 信息动态刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 孔子筆削魯史舊文,作成《春秋》,高弟子游、子夏亦不能贊一辭.緣其中多不可以書見之忌諱微辭,其義往往寄諸言外,未嘗道破.以治《春秋》爲志業者,既以推求孔子“竊取”之義爲當務,爲免捕風捉影,憑私...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 作爲一種政治文化命題,“大一統”雖源自先秦,但從正式概念及基本內核的形成、演進來看,《公羊》型“大一統”經義最終得以確立及定型,與秦漢之際政治思潮有密不可分的聯繫.《公羊》首、末二章作爲“大...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 唐代玄應的《一切經音義》共引《左傳》95則,明引杜預注31則,暗引14則,誤將杜注引成《左傳》2則,引服虔注1則.將這些材料逐一梳理,且與日本所藏原本《玉篇》殘卷展開對比研究,發現有的引文直...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 俞樾《群經平議》是經學名著,素爲治經者所重.然俞氏亦有思慮不周之處.今就《春秋左傳平議》“大叔完聚”、“君義臣行”、“君謂許不恭”、“序民人”、“桀紂罪人,其亡也忽焉”五條加以探討,以見問題...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《禮學略說》爲民國學者黃侃於中央大學(現南京大學)所開設“禮學概說”課程之講義.本稿繼承黃氏遺志,闡揚禮學,爲全文施加詳細注釋,以作爲禮學入門與研究之指南.
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 本文以“格”字的訓解爲綫索,將歷來對《禮記·大學》“格物”一詞之詮釋歸納爲十二說,即訓“格”爲“來”、訓爲“窮至”或“盡”、訓爲“贊稽”或“着落”、訓爲“止”、訓爲“交”或“接”或“親歷”、...
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11. 格物思想論略刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《大學》“格物致知”之說,遵朱訓“格”爲“窮極”符合中華文化的精神與歷史脉絡.先秦格物思想的確立,奠定了中華文化數千年而不墜的根基.從文化史以及思想史觀之,格物思想既影響了雅文化的奠定,亦滲...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 上博藏戰國竹書(六)《天子建州》是一篇重要的儒家禮學文獻,簡文涉及制度、名物、禮論等多方面內容,大致而言,可以歸爲《禮記》類著作,蓋七十子後學論禮之文.本文主要對簡文中有關禮制内容作一整理考...
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13. 《楚居》札記兩則刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 通過清華簡《楚居》,大致可以判定早期楚人曾活躍於秦嶺東脉.簡文“汌水”或與《禹貢》“三澨”同在漢代荆豫交界的育(清)水水系而非丹水流域.“方山”或即《禹貢》所記“外方”(嵩山),“京宗”亦或...
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14. 清儒汪師韓生卒年小考刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 汪師韓爲清雍正、乾隆間經學名家,諸經皆有著述,尤邃於《易》,《清史列傳》卷七一有傳.顧史不載其生卒年壽,學者稱引,年代參差.姜亮夫《歷代人物年里碑傳綜表》謂汪氏生於崇禎五年(1632),卒於...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 系統梳理上海圖書館所藏蜀石經《毛詩》拓本,綜合考察其文獻形態、與清人摹本的關係等問題,可知:其一,拓本所附丁敬詩中綫索進一步印證了王國維“蜀石經拓本一綫之傳皆出明內閣”的判斷.其二,拓本偶存...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要： 《三禮研究論著提要》(修訂本)收錄清末民國時期禮學研究論文422篇,是學界研究該時期禮學研究史的重要材料.本文廣泛查檢全國各大圖書館館藏,增補該時期禮學論文439篇,以利學界研究.
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17. 隋劉炫《孝經述議》引書考刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要：
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18. 編後記刊名： 中国经学发表期刊： 2017年1期页码:摘要：
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 先秦兩漢經學具有建構經典體系中義理結構的自覺意識,形成了經學理論中的“六經次第”說.分别爲“以《詩》爲首”、“用《易》居前”和“《孝經》爲初”三種形式,經學體系也因此從“六經”發展到“七經”...
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20. 今《儀禮》“非高堂生所傳”說辨正刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《儀禮》是最早進入儒家經典體系的禮學文獻,對於該書的研究始終是經學、禮學研究的重要組成.流傳於世的《儀禮》是否爲漢初高堂生所傳《士禮》,對此學界存在不同的認識.唐以前的學者普遍持肯定態度,宋...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 關於宋代儒家經學的研究,以往學界大多集中在分析經文解釋性理化後的形態與意涵,對其性理化過程關注不够.本文詳細梳理了東晋至南宋末有關《尚書》“虞廷十六字”的各種解釋和使用情形,發現“虞廷十六字...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《四庫全書總目》論述歷代經學,歸結爲漢、宋兩型,並以平章漢宋爲《總目》編輯的基本原則.本文考察《總目》四書類提要,知館臣對四書學史的梳理頗有見地,但往往崇漢抑宋.推原其故,蓋因《四庫全書》的...
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23. 敖繼公小考刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 敖繼公《儀禮集說》在《儀禮》學史上佔據重要地位,最近十幾年來有關該書的研究成果陸續發表.但關於敖繼公其人其事,則尚未有專文討論.明初修《元史》不録敖繼公,元人文集及明修方志的記載是後人了解其...
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24. 姜忠奎的讖緯觀刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 姜忠奎《緯史論微》一書詳述“緯學”在歷代所曾迭經之“數變”.相較於一些經生因拘守門户而使經學的大體亦爲其讖緯觀所裂,和部分現代學人爲了批判孔學而以其讖緯觀强將儒學與陰陽家連爲一體,生於清末長...
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25. 《說文解字五音韻譜》版本綜述刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 學界對《說文解字五音韻譜》流傳情况缺乏足够的瞭解.《五音韻譜》便於翻閲,明代席捲天下,而所有版本均不附李燾序,世人多不知《五音韻譜》出李燾,竟視《五音韻譜》爲大徐本.直至康熙末年汲古閣刊刻大...
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26. “今字石經”辨刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要：
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27. 《經義考》著録宋人春秋學著述斠摭刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《經義考》著録宋人經學著述頗多,但囿於種種原因,其間疏漏難免.除失收外,有同一著作重録的,有同一作者誤爲二人的,有著述作者張冠李戴的,有類別歸屬錯訛的.就其所録宋代春秋學著述而言,本文在前賢...
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28. 阮元《禮記釋文校勘記》考論刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《禮記釋文校勘記》,阮元囑洪震煊作,版本主要有文選樓本和《清經解》本.對此兩本加以比勘,可知文選樓本優於《清經解》本.盧宣旬負責整理刊刻《禮記注疏》,對《禮記釋文》進行了部分改動,但未出校;...
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29. 《論語注疏校勘記》編纂考述刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 《論語注疏校勘記》爲阮元《十三經注疏校勘記》之一種,由孫同元分校,嚴杰、段玉裁覆校.出文不主一本,爲《十三經注疏校勘記》中之特例.所據十行本《論語注疏解經》無明代補版,刷印時間不晚於明初.所...
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刊名： 中国经学发表期刊： 2017年2期页码:摘要： 胡培翬《儀禮正義》是清人諸經新疏代表之作,《儀禮義疏》則是清代重要的官修經學著作,《義疏》是胡氏《正義》文獻取材之來源.胡氏《正義》很少直接引據《義疏》,但其所引吴紱論說較多,而吴氏之說多與...
中国经学基本信息
| 刊名 | 中国经学 | 主编 | 彭林 |
| 曾用名 | |||
| 主办单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 | 主管单位 | 清华大学人文学院经学研究中心 |
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| ISSN | 978-7-5495-5631-1 | CN | |
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