哲学门期刊
出版文献量(篇)
197
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39

哲学门

ZHE XUE MEN

主办单位:
北京大学出版社
ISSN:
978-7-301-18327-4/B?0951
CN:
出版周期:
不定期
邮编:
100871
地址:
北京市海淀区成府路205号
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  • 作者: 白辉洪
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  10-10
    摘要:
  • 作者: 叶纯芳
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  11-35
    摘要: 《仪礼经传通解》中,“经”指的是《仪礼》,“传”指的是《礼记》《周礼》等其他经书。在此前提下,朱熹将《仪礼》的〈冠礼〉等篇,分别以《礼记》的〈冠义〉各篇作为主从关系配附。但《仪礼》佚失颇多,...
  • 作者: 乔秀岩
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  35-37
    摘要:
  • 作者: 吴宁
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  37-45
    摘要: 朱子在理学上推尊程颐,但在《周易》经学的理解上却独辟蹊径,对伊川颇有微词。朱子视“易本卜筮之书”之说为《易》之“本义”,并提出只以“易本卜筮之书”为前提,才能恰当地理解《周易》,由此彰显了卜...
  • 作者: 陈东兴
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  46-46
    摘要:
  • 作者: 赵金刚
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  47-62
    摘要: 朱子结合其理学前辈的思想,在思想框架内对《中庸》“大德必受命”进行了阐释。本文重点分析朱子对于前辈思想的选择性继承及发展,如何在自身“理气”思想的构架下通过气运、常理、非常理等概念,解释大德...
  • 作者: 郑开
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  63-74
    摘要: 本文试图通过讨论《老子》哲学语境中的“无”的概念及其性质与特征,揭示《老子》所谓“无”具有很明确的具体性,即:《老子》中“无”的概念应首先理解为无形、无物、无象、无名、无为、无欲、无心等抽象...
  • 作者: 周耿 罗琴
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  75-87
    摘要: 关于“绝学无忧”的归属问题,学界历来有两种看法:一种看法认为归属第二十章;另一种看法以高亨先生为代表,认为归属于十九章。本文从句法、语意、音韵等三个方面对高亨先生的观点进行了分析,认为“绝学...
  • 作者: 顾史考
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  88-88
    摘要:
  • 作者: 孟庆楠
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  89-102
    摘要: 早期儒家对《泂酌》诗中“岂弟君子,民之父母”两句的解释,着重从内心情感方面来强调为民父母的意义。这一理解构成了“民之父母”的基本意义。而上博楚简《民之父母》篇则在此基础上,将有关“民之父母”...
  • 作者: 张沛
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  103-117
    摘要: 湛若水以“心之体即是易体,心之几即是爻变”的核心命题,完成了心学与易学的有机融通。简言之,他先通过言、象、意之辨对“意”和《易》之道予以绝对的认肯和突出,继而再将《易》道收摄于人心之上,从而...
  • 作者: 陈东兴
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  118-118
    摘要:
  • 作者: 黄铭
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  119-133
    摘要: 儒家所论述的亲情具有丰富的内涵,这些内涵在丧服制度中有着集中的体现。本文试图通过分析父母服制的差异,来揭示主导儒家亲情的两条原则,即尊尊与亲亲,并认为尊尊原则导致了父母服制的差异。这种差异,...
  • 作者: 韩骁
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  134-134
    摘要:
  • 作者: 田智忠
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  135-145
    摘要: 道家经典《阴符经》的作者和写作年代问题历来众说纷纭,可归纳为李筌作和李筌之前人所作这两大观点,后者则有成为主流观点的趋势。本文通过对这两方面的例证的逐一审查,指出虽然否定《阴符经》出自李筌之...
  • 作者: 姚卫群
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  147-160
    摘要: 古代印度宗教哲学派别中对世界和人生现象的构成问题有种种设想。佛教关于法的分类理论和胜论派关于句义的理论是这方面的两大重要思想体系。佛教中有五位七十五法及五位百法等说;胜论派中有六句义和十句义...
  • 作者: 汪力
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  161-187
    摘要: 尽管《理想国》五卷到七卷谈论的哲人教育与第十卷涉及的诗人批判皆涉及“两个世界”之学说而展开,然而这两套论述间却存在诸多差异。本文前四部分意图指明这两套论述如何通过诉诸“哲人灵魂”之探讨而得以...
  • 作者: 许富宏
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  188-188
    摘要:
  • 作者: 葛天勤
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  189-202
    摘要: 定义理论在亚里士多德的形而上学、尤其是实体理论中具有重要地位,但是亚里士多德用以表示“定义”的两个关键词(λóγοs和ο’ρισμós)及其之间的差别并没有得到学界的充分重视。这不仅导致对这...
  • 作者: 陈立胜
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  203-233
    摘要: 儒家区别义理之怒与血气之怒,前者需要培育,后者需要对治;斯多亚学派则视“怒”为“激情”,一切忿怒(包括义愤)均应克治。无论儒家抑或斯多亚学派之治怒均富有多重精神旨趣:既追求心灵宁静与“不动心...
  • 作者: 陈涛
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  235-264
    摘要: 笛卡儿对意志追随理智下判断的强调,使意志看起来像是一种消极被动的能力。本文试图澄清,笛卡儿的意志是一种积极主动的能力,它是自我决定的。意志构成了“我思”( Cogito )的基础性的行动。<...
  • 作者: 尹景旺
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  265-286
    摘要: 自马基雅维里开创近代政治科学以来,人性科学方法和历史研究方法成为政治科学的重要方法。休谟从人性科学出发探寻人性的普遍原则,将各种信念背后的人性依据在自然史研究中呈现出来,道德的人性基础由此从...
  • 作者: 鲁路
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  287-317
    摘要: 本文从伽达默尔代表作的三个部分中分别选取游戏概念、浪漫派思想渊源以及语言观念加以论述,最后补充对伽达默尔历史间距与视域融合等观念的论述,以期管中窥豹式地把握伽达默尔解释学思想总体。游戏概念具...
  • 作者: 张龑
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  318-318
    摘要:
  • 作者: 裘江杰
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  335-344
    摘要: K.Fine证明S4.3的所有正规扩张都是可有穷公理化的。证明中使用了列表( list )方法,其中的关键是Kruskal定理的一个简化版本,Fine使用归纳法证明它,稍欠直观,本文给出一个...
  • 作者: 贾祯祯
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  345-351
    摘要:
  • 作者: 李卓
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  351-357
    摘要:
  • 作者: 王梓
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  367-373
    摘要:
  • 作者: 吕纯山
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  374-378
    摘要:
  • 作者: [1]北京大学哲学系;[2]北京大学出版社
    刊名: 哲学门
    发表期刊: 2014年1期
    页码:  379-382
    摘要:

哲学门基本信息

刊名 哲学门 主编 赵敦华
曾用名
主办单位 北京大学出版社  主管单位
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ISSN 978-7-301-18327-4/B?0951 CN
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