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古人祭祀、礼佛或遇有重大事情,事先都要沐浴、更衣、变食、独居、摒除杂念,表示诚心致敬。这就是所谓的“斋戒”。《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”斋戒分为“斋”与“戒”。斋叫“致斋”;戒叫“散斋”。“致斋于内,散斋于外。”即致斋宿于内室,散斋宿于外室。这是由于古代天子或诸侯的主要住宿地称“正寝”,里面还
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文献信息
篇名 “戒斋”略谈
来源期刊 中学语文:大语文论坛(下旬) 学科 教育
关键词 致斋 淮阴侯列传 斋宿 散斋 正寝 礼记·祭义 赵王 日斋 志意 圣夜
年,卷(期) 1991,(Z1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 17-18
页数 2页 分类号 G633.3
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致斋
淮阴侯列传
斋宿
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
中学语文
旬刊
1000-419X
42-1021/G4
16开
湖北武昌区湖北大学文学院
38-48
1958
chi
出版文献量(篇)
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