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船山历史观与儒学转型
船山历史观与儒学转型
作者:
汪从飞
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
内圣外王之道
哲理化
宗教化
世俗化
儒学转型
摘要:
儒学是一种入世的学问,然而这决不意味着儒学的理论是单一的。恰恰相反,儒学在自身的发展过程中,曾出现过几次致力于神圣与凡俗合一的努力。两汉儒学与宋明理学,都表现出这样的特点,具体表现在对"内圣外王之道"的阐述上。笔者认为,以王夫之为代表的明清之际的批判思潮,在一种新的社会和文化条件下,表现出极强的理论创造能力。他们的本意旨在发展儒学以救世,但结果却是提出了传统儒学框架难以容纳的新思想。船山历史观就是这个新思潮的重要组成部分。从这里,我们实际上可以看到传统儒学乃至整个中国传统文化的新走向。
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文献信息
篇名
船山历史观与儒学转型
来源期刊
中山大学研究生学刊:社会科学版
学科
哲学
关键词
内圣外王之道
哲理化
宗教化
世俗化
儒学转型
年,卷(期)
1996,(1)
所属期刊栏目
研究方向
页码范围
1-5
页数
5页
分类号
B249
字数
语种
DOI
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中山大学研究生学刊:社会科学版
主办单位:
中山大学研究生培养处
出版周期:
季刊
ISSN:
CN:
开本:
出版地:
广东广州新港西路135号
邮发代号:
创刊时间:
语种:
出版文献量(篇)
1795
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