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摘要:
本文认为,孟子人性论中的道德属性与自然属性均一体性地来源于天命,它们之间具有一种包容关系,其中的两个连接纽带“情”与“理”也一体性地处于道德属性与自然属性之中。告子在与孟子的争论中则打破了这种一体性,他以情为纽带衔接人的道德属性与自然属性,这使告子陷入了两难境地。荀子则发展了告子的“生之谓性”的含义,并以“知”“虑”为关键点连接起人的道德属性与自然属性,从而消除了告子的困境。这样,荀子关于仁义内外的思想既继承了告子的思想又扬弃了告子的思想。
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文献信息
篇名 试论荀子对告子人性论的继承与扬弃
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 仁义内外
年,卷(期) 2002,(4) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 29-35
页数 7页 分类号 B222.6
字数 语种 中文
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1 李晓春 华东师范大学哲学系 2 13 1.0 2.0
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孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
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