摘要:
地区性社会组织比较高,通过什么途径来发展。在吉迪1995年调查的范围内,石堆提供了初步信息,福山庄遗址—赤峰三座店遗址附近的墓葬与祭坛。与这个祭坛相类似的是牛河梁,墓葬出土了玉器等礼仪性有关的器物。福山庄祭坛发现了筒形器(墓葬被盗,无玉器),福山庄社会组织与牛河梁是否接近,还是不同模式,到底在多大程度上,这个祭坛精英是通过经济分工,还是礼仪控制,是否贫富分化。经济分工,因为红山文化器物精美,有专业分工制造。经济分析,地表采集器物的情况,石器不仅跟农业生产有关,还跟皮革加工、狩猎、制造其它工具有关。在每个房址石器组合,分析不同房址居住人生活是否不同。石器在总石器的比例,出现了从事不同经济活动的家庭。通过分析,不同类之间在福山庄出现了不同家庭的经济分工,经济依赖性是出现大遗址的原因。从另外角度,这类经济上相互依赖,导致社会层出现统治者这种情况。福山庄器物类型不丰富,纹饰类型丰富,不同家庭,社会地位不同,富有程度不同,每个居址不同陶片纹饰比例,陶片组合,分析各自差别。带纹饰的陶片比例分析,财富通过陶片的质量来分析,泥质、磨光、彩陶等,花费比较高的陶器,绝大部分房址代表社会地位,贫富比较接近但个别房址社会地位高但不富...