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摘要:
康德的"哥白尼式革命"不是认识论意义上的而是本体论意义上的思维方式变革.从认识论意义上讲,主体是指具有认识能力的理性存在者,他是信息的发送者,具有主动性、能动性,占据着主动地位,而客体在主客关系中被动地接受信息,主体客体的位置不能换.而在康德哲学中,对象要去符合的知识不是认识论意义上的主体在认识客体时所使用的知识,而是人在认识客体之前就拥有的先验知识.作为经验存在者,对象必须去适合的就是人作为理性存在者的这种先验存在方式,即先验知识.一切现实的对象都是先验知识构造的,这样,先验知识就成了本原,对象就成了派生物.所以对哥白尼式革命不应从认识论的角度去解读,而应从本体论的角度去解读.
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文献信息
篇名 澄清对康德"哥白尼式革命"的误解
来源期刊 怀化学院学报 学科 哲学
关键词 认识论 本体论 "哥白尼式革命"
年,卷(期) 2009,(9) 所属期刊栏目 政治学
研究方向 页码范围 29-31
页数 3页 分类号 B084
字数 4399字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1671-9743.2009.09.010
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 孟庆刚 怀化学院政法系 10 10 2.0 2.0
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研究主题发展历程
节点文献
认识论
本体论
"哥白尼式革命"
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
怀化学院学报
双月刊
1671-9743
43-1394/Z
大16开
湖南省怀化市迎丰东路612号
1982
chi
出版文献量(篇)
8178
总下载数(次)
25
总被引数(次)
20193
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