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在中国注解子书的历史上,郭象的《庄子注》是一个典型的案例。这种典型性表现在“误读”和“创造性误读”[1]两个方面。郭象的《庄子注》和《庄子》之间存在着明显的、根本性的分歧,这是郭象“误读”《庄子》的结果;郭象通过注解《庄子》建立了一个不同于庄子的新的哲学体系,这是他对《庄子》进行“创造性误读”的结果。“误读”和“创造性误读”既有区别又有联系。
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文献信息
篇名 郭象逍遥观探析
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 案例 结果 子书 中国 创造性 区别 错误 典型性 探析
年,卷(期) rwlc_2011,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 138-147
页数 10页 分类号 B235.6
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1 赵景飞 武汉大学哲学学院 3 0 0.0 0.0
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中国
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研究起点
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人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
chi
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