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摘要:
《爱弥儿》是卢梭对其政治哲学思想的经典展示,对《爱弥儿》的研读必须超越教育来看教育,必须根植于卢梭人性思想。感觉论和意志论是卢梭政治伦理学的基础。感觉论是对理性主义时代感情消失的批判和回应,从'非我'中勾画出人的经验自我形象。意志论则重塑了人的主体绝对性,确立了人的纯粹自我形象。经验自我和纯粹自我的统一和分裂就是人的全部发展史。经由否定之否定,人的最终归宿在于公民。经验世界的危险使人一切都与政治有关,意志伦理的绝对性是理性的自明,政治也就不再只是被动接受。从'人'到'公民'的途径就是教育,其任务是产生'人',塑造'公民'。人和公民的教育最终都是一种符合天性的教育,人的教育以感觉论基础,要求身心的健康;公民的教育以意志论基础,体现自由意志的理性自觉。
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文献信息
篇名 从“人”到“公民”——读卢梭《爱弥尔:论教育》
来源期刊 朝阳法律评论 学科 教育
关键词 感觉 意志 人 公民 教育
年,卷(期) cyflpl_2012,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 41-65
页数 25页 分类号 G40-09
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1 曾文远 中国政法大学法学院 16 31 3.0 4.0
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朝阳法律评论
半年刊
32开
北京市海淀区中关村大街59号
2009
chi
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