清王朝推行民族团结政策的实践与成效——兼谈清帝的民族思想对儒家传统观念的继承与借鉴

• 作者: 段钟嵘
• 来源期刊: 河北民族师范学院学报
• 学科: 历史
• 关键词: 大一统 长城之防 修德安民 木兰秋狝 诘戎绥边 避暑山庄 兴教修庙 怀柔远人
• 年，卷（期）: 2012,（1）
• 所属期刊栏目: 避暑山庄学
• 页码范围: 5-11
• 页数: 7页
• 分类号: K249
• 字数: 11916字
• 语种: 中文
• DOI: 10.3969/j.issn.2095-3763.2012.01.003

摘要

在中国封建社会发展的历程中,历朝历代的皇帝,基本上都是以儒学为治国的主导思想。清王朝虽然是由少数民族建立起来的国家与政权,但也极为尊崇儒家思想及其治国方略。清帝崇尚儒家＂大一统＂思想,反对封建割据,努力维护国家的统一。但在对待民族问题上,却根据清政府面对的具体情况,提出与前人不同主张,并确立了新的民族观念和民族政策。始自秦始皇建立中国历史上第一个统一的中央集权国家到朱明王朝,一直按内华夏、外＂四夷＂的传统观念,采取＂严华夷之防＂的政策,修筑长城或类似的边墙,把中原汉族与边疆少数民族分割开来。结果民族矛盾越来越深,战争连年不断。清朝统治者,特别是康熙、雍正、乾隆,既吸收儒家＂大一统＂思想,又突破了不利于民族团结的＂内外＂、＂华夷＂之别的传统观念,提出＂天下一家＂、＂中外一家＂的主张,摒弃修筑长城的民族隔离措施,代之以＂修德安民＂的温和政策,并通过＂举木兰秋狝,诘戎绥边＂、＂建避暑山庄,怀柔远人＂、＂兴教修庙,安抚众蒙古＂等具体实践,收到了大清王朝民族团结、国家统一、百姓生活安宁的卓著成效。

作者信息

序号	姓名	单位	发文数	被引次数	H指数	G指数
1	段钟嵘		8	21	3.0	4.0