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摘要:
《金刚经》是佛教的代表性经典之一。《金刚经》否定事物有其自性或否定事物中有不变的主体,但绝对不否定事物的假有。这就是《金刚经》的思维方式。它否定的对象并不是一切,并没有走向极端,否定的仅是事物的相对的实在性,但并不否定事物的真实本质。即要通过对其表露的相的否定来以把握事物的真实本质。因而否定中含有着肯定,否定是为了肯定,否定只是手段,把握事物的本质就是目的。
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内容分析
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文献信息
篇名 如何理解《金刚经》
来源期刊 吉林省教育学院学报:中旬 学科 哲学
关键词 金刚经 否定 肯定 金刚经的思维方式
年,卷(期) 2012,(A02) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 148-149
页数 2页 分类号 B942
字数 语种
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 尹锡珉 韩国圆光大学人文学研究所 1 0 0.0 0.0
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研究主题发展历程
节点文献
金刚经
否定
肯定
金刚经的思维方式
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
吉林省教育学院学报(中旬)
月刊
1671-1580
22-1296/G4
16开
长春市净月开发区金鑫街333号
2012
chi
出版文献量(篇)
3964
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11
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5938
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