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摘要:
王阳明关于圣人的思考显示出一种新的面向,或者说出现了一种新的思考范式——朝向圣人本身。通常的思考方式便是以这样一种提问——'圣人是什么'[1]来展示的。然而以这种方式来追问,显然是站在'圣人'之外,这样的'圣人'成了一种异己的'什么'——知/智性对象,先在于'成圣'。对于儒者而言,'圣人'的本质绝不能化约为异己的知/智性对象,他们的目标乃是跃入'圣域'之内,逗留于'圣情'之中。
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文献信息
篇名 圣人之义在王阳明的“龙场悟道”中“起死回生”
来源期刊 人文论丛 学科 哲学
关键词 王阳明 龙场悟道 格物穷理
年,卷(期) rwlc_2013,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 19-26
页数 8页 分类号 B248.2
字数 语种
DOI
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 罗高强 陕西师范大学政治经济学院 6 1 1.0 1.0
2 丁为祥 陕西师范大学政治经济学院 76 256 9.0 13.0
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研究主题发展历程
节点文献
王阳明
龙场悟道
格物穷理
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
人文论丛
半年刊
16开
武汉大学中国传统文化研究中心
1998
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出版文献量(篇)
963
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