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摘要:
《大学》提出“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”而佛教指出“戒定慧”三学。它们二者虽有不同,却在道理上有很大的相通之处。《大学》中的“止”相当于佛教中的“戒”;而“定、静、安”相当于佛教三学中的“定”;“虑”和“得”相当于“慧”。本文将从这三个层次进行分析,对比二者之间的异同。
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篇名 《大学》中“止、定、静、安、虑、得”与“戒、定、慧”三学修学次第之比较
来源期刊 长安学刊:哲学社会科学版 学科 哲学
关键词 《大学》 戒定慧 修学次第
年,卷(期) 2013,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 48-49
页数 2页 分类号 B222.1
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研究主题发展历程
节点文献
《大学》
戒定慧
修学次第
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
长安学刊
双月刊
陕西省西安市小寨西路119号中共陕西省委
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