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摘要:
维特根斯坦的《逻辑哲学论》为我们建构了一个世界.这个世界是逻辑的世界,是可能的世界,它由事实构成,而不是由事物构成.因此,这个逻辑世界是有结构的,是可分的,它和语言相对应,具有同构性.世界是逻辑的,逻辑也是世界的.在这里,逻辑是用来表达世界的,如果没有世界的存在,逻辑就成为了多余的东西;同时,逻辑是世界的载体,如果没有逻辑,世界也无法存在,因为它将无所依赖.逻辑世界的构建是为了划界,划出逻辑的世界,也即科学的世界,这个世界的东西是可说的,划定了可说的范围,也就划定了不可说的范围.不可说的范围才是维特根斯坦最根本关注的对象.保留不可说世界的“地盘”,也就为伦理和宗教保留了“领地”.不可言说的世界是神秘的世界,信仰的世界,不同于逻辑的世界,我们需要对它保持沉默.
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文献信息
篇名 逻辑的世界与世界的逻辑——《逻辑哲学论》中的世界建构
来源期刊 重庆理工大学学报(社会科学版) 学科 哲学
关键词 《逻辑哲学论》 逻辑的世界 伦理学
年,卷(期) 2013,(11) 所属期刊栏目 逻辑与科学方法论
研究方向 页码范围 9-13
页数 5页 分类号 B81
字数 6013字 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1674-8425(s).2013.11.003
五维指标
作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张学立 13 55 4.0 7.0
2 戚金霞 毕节学院逻辑与文化研究中心 1 1 1.0 1.0
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研究主题发展历程
节点文献
《逻辑哲学论》
逻辑的世界
伦理学
研究起点
研究来源
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研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
重庆理工大学学报(社会科学版)
月刊
1674-8425
50-1205/T
重庆杨家坪重庆理工大学期刊社
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出版文献量(篇)
5065
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12
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