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摘要:
对王国维境界说的解读,可以借用现象学的眼光,开辟新的诠释途径。境界一词,源于佛教,然其实质乃是现象学的'意向性客体',它具有两个特点:其一,取决于意识与非实在性。其二,将境界概念从诗词领域解放出来,使之扩展到其他艺术领域,获得普遍化。在现象学的基础上,把王国维的境界说与宗白华的境界说结合起来,将会形成一个更完整也更深刻的境界说。
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文献信息
篇名 王国维境界说的现象学诠释
来源期刊 中国美学研究 学科 文学
关键词 王国维 境界 叔本华 现象学 意向性客体 先验自我
年,卷(期) 2014,(1) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 41-51
页数 11页 分类号 I01
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1 郭勇健 厦门大学中文系 43 54 4.0 6.0
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研究主题发展历程
节点文献
王国维
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现象学
意向性客体
先验自我
研究起点
研究来源
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
中国美学研究
半年刊
16开
华东师范大学中文系
2007
chi
出版文献量(篇)
355
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4
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163
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