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摘要:
中江藤树是日本阳明学派的创始人,继承了阳明学的学理与传统.本文以“格物致知”为主线,简要分析中江关于人心的“中”与自然的一致性,道德规范与天道的一致性.指出中江结合日本的文化传统,对格物致知范畴做了改变,使它和致良知、慎独等融合起来,重伦理而轻物理,慎是心中由敬做主,独指唯一无二的良知.以太虚作为道德最高标准,功夫在致良知.中江构建了具有日本特色的格物致知论,使得伦理规范在武士传统中更纯粹、更广泛.
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“格物致知”
小学数学教学
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培养
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教学实例
内容分析
关键词云
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文献信息
篇名 简析中江藤树的格物致知论
来源期刊 孔子研究 学科 哲学
关键词 中江藤树 格物致知 太虚 主敬
年,卷(期) 2015,(2) 所属期刊栏目 国外儒学研究
研究方向 页码范围 133-138
页数 6页 分类号 B313.3
字数 语种 中文
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 张捷 中国社会科学院哲学所 24 198 7.0 14.0
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中江藤树
格物致知
太虚
主敬
研究起点
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相关学者/机构
期刊影响力
孔子研究
双月刊
1002-2627
37-1037/C
16开
山东省济南市舜耕路46号
24-76
1986
chi
出版文献量(篇)
2206
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6
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10129
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