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简析中江藤树的格物致知论
简析中江藤树的格物致知论
作者:
张捷
基本信息来源于合作网站,原文需代理用户跳转至来源网站获取
中江藤树
格物致知
太虚
意
主敬
摘要:
中江藤树是日本阳明学派的创始人,继承了阳明学的学理与传统.本文以“格物致知”为主线,简要分析中江关于人心的“中”与自然的一致性,道德规范与天道的一致性.指出中江结合日本的文化传统,对格物致知范畴做了改变,使它和致良知、慎独等融合起来,重伦理而轻物理,慎是心中由敬做主,独指唯一无二的良知.以太虚作为道德最高标准,功夫在致良知.中江构建了具有日本特色的格物致知论,使得伦理规范在武士传统中更纯粹、更广泛.
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文献信息
篇名
简析中江藤树的格物致知论
来源期刊
孔子研究
学科
哲学
关键词
中江藤树
格物致知
太虚
意
主敬
年,卷(期)
2015,(2)
所属期刊栏目
国外儒学研究
研究方向
页码范围
133-138
页数
6页
分类号
B313.3
字数
语种
中文
DOI
五维指标
作者信息
序号
姓名
单位
发文数
被引次数
H指数
G指数
1
张捷
中国社会科学院哲学所
24
198
7.0
14.0
传播情况
被引次数趋势
(/次)
(/年)
引文网络
引文网络
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意
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研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
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期刊影响力
孔子研究
主办单位:
中国孔子基金会
出版周期:
双月刊
ISSN:
1002-2627
CN:
37-1037/C
开本:
16开
出版地:
山东省济南市舜耕路46号
邮发代号:
24-76
创刊时间:
1986
语种:
chi
出版文献量(篇)
2206
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