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摘要:
在《道德经》第四十章,老子说:“弱者,道之用。”就“道”的含义,一方面,我们可以把它看成宇宙的本原和实质,并引申为原理、原则、真理、规律等。在这样的语义中,“弱者,道之用”是指“道”在发挥作用的时候,用的是柔弱的方法,道创造万物,并不使万物感到有什么强迫的力量,而是自然而然地使其发生和成长;另一方面,“道”与“导”相通。按照“道者,导也”的理解,“弱者,道之用”中的“弱”就成了“引导”的原则和方法,要发挥好引导的作用,教师需要“示弱”和“用弱”,“示弱”就是将自己的“有”藏起来,示学生以“无”和“弱”,使学生不等、不靠、不依赖,自己的事情自己干;而“用弱”则是在引导时,“不愤不启,不悱不发”,“导而弗牵,牵而弗达”。我认为,“弱者,道之用”可以成为一个教育的基本原则。
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文献信息
篇名 “弱者,道之用”
来源期刊 江西教育:教学版(B) 学科 哲学
关键词 弱者 《道德经》 “道” “导” 引导 “有” “无” 示弱
年,卷(期) jxjyjxb-b_2016,(9) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 28-28
页数 1页 分类号 B223.1
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1 陈大伟 成都大学师范学院 121 21 2.0 3.0
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研究主题发展历程
节点文献
弱者
《道德经》
“道”
“导”
引导
“有”
“无”
示弱
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
江西教育:教学版(B)
月刊
1006-270X
36-1048/G4
南昌市赣江南大道2888号江西教育发展大
44-6
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