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摘要:
吴宓反对用白话取代文言,长期坚持文言文书写及教学,对文言情有独钟,有着近乎执拗的文言情结.他将语言文字等同于文化符号,与文化意义并存,主张白话与文言各有短长,应各司其职.吴宓并非不能书写白话文,他的文言坚守其实是对传统文化的一种维护与崇奉.但是,由于处在一个白话文世界,特别是1949年以后,汉字简化及拼音化已成为社会变化之大趋势,具有国家意识形态特征,吴宓的文言坚守也就不无喜剧性和荒诞意味.
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文献信息
篇名 语言的堂吉诃德:吴宓的文言执拗及白话书写
来源期刊 山东师范大学学报(人文社会科学版) 学科 文学
关键词 吴宓 文言执拗 白话语境 文化符号
年,卷(期) 2019,(4) 所属期刊栏目 中国现当代文学研究
研究方向 页码范围 1-11
页数 11页 分类号 H102
字数 14541字 语种 中文
DOI 10.16456/j.cnki.1001-5973.2019.04.001
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 王本朝 西南大学文学院 106 158 6.0 7.0
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研究主题发展历程
节点文献
吴宓
文言执拗
白话语境
文化符号
研究起点
研究来源
研究分支
研究去脉
引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
山东师范大学学报(人文社会科学版)
双月刊
1001-5973
37-1066/C
中国济南文化东路
chi
出版文献量(篇)
3129
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