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摘要:
本文主要以郑杭生先生上世纪80年代以来发表的学术论文和著作为考察对象,研究“社会运行理论”如何融贯群学与社会学.研究表明,郑杭生先生继承和发展了严复有关“民群变端”与“惟修惟和”的群学精神,并将其范畴化理论化为“社会运行理论”;进而通过“杭生三问”(社会学的“元问题-总问题-具体问题”)等将“社会运行理论”融贯群学和西方社会学.社会运行理论克服了西方社会理论以“抽象的社会”作为研究对象的弊端,直面“自然人”和可经验的具体的“群”,构建“个人与社会”双重视角(“民-群”范式),将社会学统一到“民群”及其“变端”即“社会运行”的研究上来;同时,为社会学奠定了“新型现代性、社会良性运行和协调发展、人的全面发展”等价值基础.
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篇名 理论自觉的思想资源、本体创新与价值关怀——以社会运行理论为例
来源期刊 学习与实践 学科 社会科学
关键词 群学 社会运行理论 “民-群”范式 群体变迁 惟修惟和
年,卷(期) 2020,(3) 所属期刊栏目 社会
研究方向 页码范围 101-110
页数 10页 分类号 C912
字数 语种 中文
DOI
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序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 陈玉生 华南农业大学公共管理学院社会学系 10 16 3.0 3.0
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1004-0730
42-1005/C
大16开
湖北省武汉市汉口发展大道495号
38-95
1984
chi
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