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摘要:
基于独有的宇宙观,中国文化自先秦起,确立了重“象”、重直觉、重体验、重体悟的隐喻思维,迥别于西方重概念、重分析、重演绎、重论证的逻辑思维,与之相应的是“注疏”“语录”“公案”“评点”等“断片”式学术书写。20世纪以降,在西方话语系统的冲击之下,汉语逐渐丧失其主体性,思想与文化的传统随之断裂。
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文献信息
篇名 “在汉语中出生入死”:“毕达哥拉斯文体”的语言阐释
来源期刊 高等学校文科学术文摘 学科 教育
关键词 隐喻思维 西方话语 语言阐释 逻辑思维 主体性 重体验 出生入死 宇宙观
年,卷(期) 2020,(5) 所属期刊栏目
研究方向 页码范围 222-222
页数 1页 分类号 G63
字数 语种
DOI
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作者信息
序号 姓名 单位 发文数 被引次数 H指数 G指数
1 吴子林 中国社会科学院文学研究所 50 133 6.0 11.0
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研究主题发展历程
节点文献
隐喻思维
西方话语
语言阐释
逻辑思维
主体性
重体验
出生入死
宇宙观
研究起点
研究来源
研究分支
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引文网络交叉学科
相关学者/机构
期刊影响力
高等学校文科学术文摘
双月刊
1000-4246
31-1889/C
上海桂林路100号
4-387
出版文献量(篇)
4766
总下载数(次)
37
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