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摘要:
梁漱溟自觉理解和吸纳西方的时间理论,同时回归和发掘东方的时间智慧,融会贯通,展开了富有创见和启发的"时间"之思.从佛学立场出发,梁氏将"时间"限定于世间之现象,并强调世间以出世间为归宗,人类终将超越时间.就随顺世间而言,生活是以"意欲"为基而展开的"事的相续",此即"时间"之本质.意欲活动的不同方向,造就了生活的多种可能和时间经验的丰富性.结合唯识学,他剖析了个体生命的时间性以及建构时间现象的过程和方法.在世间,梁氏推崇"意欲持中"的中国文化,主张"重当下"以实现个体与民族生命的恢弘与绵延.他以"时宜"估定文化价值,并宣称中国文化之"时"已到来,努力为其复兴开辟未来.梁漱溟之"重当下"实即倡导一种以家庭亲情为重、以日常生活为要的时间观,这对现代人安顿身心有重要意义,至今仍有强劲的生命力.
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文献信息
篇名 "意欲持中"与"重当下":梁漱溟的"时间"之思
来源期刊 同济大学学报(社会科学版) 学科
关键词 意欲 时间 当下 时宜
年,卷(期) 2021,(1) 所属期刊栏目 中国思想与比较文化研究|Study on Chinese Thought and Comparative Culture
研究方向 页码范围 94-103
页数 10页 分类号 B261
字数 语种 中文
DOI 10.3969/j.issn.1009-3060.2021.01.011
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意欲
时间
当下
时宜
研究起点
研究来源
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期刊影响力
同济大学学报(社会科学版)
双月刊
1009-3060
31-1777/C
大16开
上海市四平路1239号
4-637
1990
chi
出版文献量(篇)
2109
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