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中外文化与文论2019年出版文献
出版文献量(篇)
1029
总下载数(次)
16
总被引数(次)
1302
中外文化与文论
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投稿
Cultural Studies and Literary Theory
CSSCI
主办单位:
中国中外文艺理论学会
四川大学中文系
ISSN:
CN:
出版周期:
季刊
邮编:
100000
地址:
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目录
31.
“诗无达诂”与“公共阐释”——论中国诗学多元阐释的合法性
作者:
张玥
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
299-309
摘要:
汉代董仲舒明确提出的"《诗》无达诂"论自宋代起逐渐发展出"诗无达诂"的普遍文学阐释经验,在"文本限度""阐释自由性"等关键因素的交织中完善。"诗无达诂"论及其相似话语借助《诗经》经典与政治话...
32.
浅析公共阐释与意识形态的关系
作者:
朱鸿旭
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
310-320
摘要:
张江教授在《公共阐释论纲》一文中创造性地提出"公共阐释"这一"新的复合概念",目的是提供一种指向沟通、理解的群体阐释模式。意识形态与公共阐释具有紧密的关联性,二者都指向集体性的互动与理解,具...
33.
从阐释的“交往”属性论“公共阐释”的合理有效性
作者:
金潇
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
321-330
摘要:
阐释是指对认知对象及其意义的阐发和解释,是一种主客体之间的动态交往,认知对象的意义在阐释的过程中得以呈现。在文学阐释过程中,出现了不可阐释、反对阐释的态度,也出现了过度阐释、强制阐释等偏误现...
34.
从文学语言论到文学述行论——论述行语对文学诸要素的阐连功能
作者:
张进 蒲睿
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
331-339
摘要:
索绪尔的语言学理论和胡塞尔的现象学理论促使20世纪初的文学理论研究主要集中于作品的语言、结构本身这些在场因素,而忽视了另外一些不在场因素。话语理论的出现使文学理论研究被置于更广大的外部环境当...
35.
马克思主义对待艺术的态度及其方法论意义
作者:
衣俊卿(译)
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
340-358
摘要:
一、马克思主义与美学如何评价马克思主义所开启的那些问题,进而,对于一种具有时代意义的哲学而言,"从美学的方面"来看,如何能够在整个审美思想史上占据重要的地位以确定自己所能达到的真实境界,并展...
36.
从波兰视角谈美育理论
作者:
曹艳春(译) 王烨(译)
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
359-369
摘要:
20世纪六七十年代,审美教育的理论基础越来越受到战后波兰人民的关注。纵然此领域的先锋著作可追溯到战间期,例如斯特凡·斯曼(Stefan Szuman)~①研究儿童艺术的论著,以及波格丹·苏霍...
37.
独立的音乐还是社会所规范的音乐——一种马克思主义路径的尝试
作者:
邓建华(译)
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
370-386
摘要:
本文阐述了音乐阐释的两大基本方向:一种强调对音乐要素的排他的内在独立性,另一种则从不同的侧面否认这种独立性。因此,康德、叔本华、汉斯立克、黑格尔、英伽登、阿多诺以及其他美学家的观点都得到了批...
38.
为什么当代文学理论源于中东欧?(为什么现在消亡了?)
作者:
匡存玖(译)
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
387-406
摘要:
21世纪初,我们似乎终于清楚意识到和承认文学理论作为一门特殊学科门类的消亡。即使最积极的理论维护者,也在急于阐明文学理论不可避免遭遇的危机程度~①。回顾一下,我们可以把文学理论界定在20世纪...
39.
社会主义与大众文化
作者:
袁喆(译)
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
407-417
摘要:
大众文化的现象在《大众的反叛》中,奥特加·伊·加塞特写道:在现代公众生活中,大众即将彻底掌握社会权力,这已经成为一个不可改变的事实。总体上,大众仍旧只关注个人的存在,参与治理社会的程度较低。...
40.
藏族净桑祈颂文及其仪式流变探析
作者:
旦知肖
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
418-428
摘要:
净桑仪式在我国藏区普遍存在,而且在受藏族宗教文化影响的其他国家中亦广泛存在,是藏族宗教信仰活动中极为古老而鲜活的特殊宗教文化形态,其文化积淀极为深厚。同时,净桑仪式也是有别于藏传佛教经院信仰...
41.
从《芝峰类说》看朝鲜诗话的“叙述者”视角——兼论李睟光的唐宋诗观
作者:
朴哲希
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
429-441
摘要:
李晬光的唐宋诗观,将朝鲜古代诗学的"学唐"与"学宋"之争,进一步明确为"学盛唐"与"学宋"之争。其无论是摘录、点评唐宋诗文本的数量还是诗学观念,都比前人丰富,且更成体系。可以说,李晬光的出现...
42.
从“再现”到“表征”:一种以“副文本为中心”的典籍英译本描述性分析方法——以吴经熊《道德经》英译本为例
作者:
刘骥翔
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
442-455
摘要:
目前,典籍英译本的描述性文本分析主要受到规定性研究、传统训诂学以及西方汉学的影响,以典籍原文核心概念章句的译文为中心,以译本副文本为辅,来分析总结译本的特征、内容或思想。这是本质主义"再现"...
43.
《追忆似水年华》的结构与灵感来源
作者:
陈聃
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
456-465
摘要:
《追忆似水年华》的结构一直是众多批评家和研究者所关注的一个问题。普鲁斯特抛弃了传统小说结构,尝试以属于自己的方式构建一个规模庞大而复杂的作品世界。为实现自己的计划,他从文学、音乐和建筑领域中...
44.
中国书法走向世界的挑战
作者:
刘志超
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年1期
页码: 
466-474
摘要:
在当今全球化语境下,作为中国特色和中国传统文化艺术的中国书法已在海外引起一定的关注与研究。然而,由于中国语言文字和中国传统文化语境的特殊性,中国书法在走向世界的道路上面临着诸多挑战,其中一大...
45.
对比较文学学科的反思
作者:
钟华
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
1-2
摘要:
大概再也找不出第二门学科像比较文学一样,始终伴着"危机论"而成长。既然危机不断,就需要不断反思。本栏目的几篇文章分别从不同角度论及这一主题。钟华、杨宇的《"文化争霸"和"借文化以争霸":比较...
46.
“文化争霸”和“借文化以争霸”:比较文学学科产生及流变的隐秘的深层动机
作者:
杨宇 钟华
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
3-13
摘要:
"文化争霸"和"借文化以争霸"是现代国际争霸的一种重要方式。法国人为创建比较文学学科付出了将近一个世纪的不懈努力,他们萌生创建该门学科的理念并执着地将其化为现实之时,正值法国国势日渐衰微和国...
47.
比较文学学派流变与双重范式转型
作者:
李涯
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
14-24
摘要:
本文通过对比较文学三个学派的核心理论进行梳理,归纳出比较文学所涉及的"国际文化权力"和"文学观念"两个基本范畴,并将这两个范畴确定为比较文学理论的基础性范式,进而通过对这两个范式的三次转型的...
48.
思想如何叙述:关于文学与哲学关系研究的反思
作者:
任晨 何云波
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
25-36
摘要:
比较文学跨学科研究多把重心放在不同学科的相互影响上,很少深入叙事层面,关注思想是怎么被叙述出来的。以文学与哲学而论,叙事中的"哲学"与哲学家们的"理论哲学",尽管都以语言为媒介,但具有不同的...
49.
五四时期师承关系与现代比较文学观的建立
作者:
高晓瑞
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
37-48
摘要:
五四新文化运动的发生与发展,与西方文学思想的引入密不可分。五四文坛的论争,亦可看成西方学者的观念差异在中国文坛上的东方演绎。师从白璧德的吴宓与师从杜威的胡适,分别承袭了"昌明国粹"和文学进化...
50.
叙事的复兴——西方现代文学的叙事转型导论
作者:
欧震
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
49-58
摘要:
作为经验理解和组织手段的叙事,从19世纪中期起到20世纪中叶在西方文学经历了激进的衰落到重新复兴的过程。这个过程伴随着西方经验世界和思想世界的深刻变迁,也折射出西方文学对叙事功能的认识转换。...
51.
赋论的研究
作者:
刘朝谦
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
59-60
摘要:
赋文学非诗非文,亦诗亦文,在中国文学世界里固然是独树一帜,在当今世界文学之林,也确然地是一朵孤芳醉人的花儿。赋文学创起于战国晚期,本是楚地骚赋,至汉大盛,其时,赋之各体俱备,名家群出,如满天...
52.
对几个赋论范畴的历史思考
作者:
许结
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
61-73
摘要:
中国古代赋论由汉朝肇端,历经魏晋南北朝、唐宋,以迄元明清,大体经历了由赋用论到赋体论、赋法论的变迁,就赋体论而言,又经历了明体、破体、辨体、尊体的批评进程。在这一进程中,出现了大量的赋论范畴...
53.
文体学视域下的赋之“体”
作者:
李凯 李瑾
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
74-88
摘要:
"赋"是中国文学中最具民族特色的一种特殊文体,虽有两千多年的创作史和研究史,但赋之体究竟为何,迄今为止仍众说纷纭,没有定论。本文从文体学视角尝试对"赋"这一文体进行解释。文章认为源于西方的文...
54.
从司马迁依经论赋看汉代经学文论形态
作者:
付肖宛 刘朝谦
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
89-100
摘要:
中国古代文论在汉代随经学创起而有经学文论,经学文论在汉代的一个典型形态就是"依经论赋"之经学赋论。所谓经学赋论指人们站在经学的立场,用经学的尺度绳律赋文学活动。汉初经学尚未创起之时,淮南王已...
55.
西部文化与文学
作者:
白浩
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
101-101
摘要:
我们是谁?世界又是谁?我们的文化自强与自信将怎样重新铸炼?这是近代以来中国人始终要去完成的问题。礼失而求诸野,在现代化乃至后现代化的潮流中,西部更多地保留了民族文化的历史记忆,承载了民族灵魂...
56.
中华文化认同演化格局中的西部记忆
作者:
白浩
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
102-109
摘要:
对中华文化格局的划分一般均以南北而论,这掩盖了东西划分的存在。中国古代史,尤其夏商周三代及三代以前的历史上文化中存在东西二分的格局划分。东西二系相抗相融,但文化一直是东系的优势,正因如此,西...
57.
以优秀传统文化的传承厚植现代化强国的“中国特色”
作者:
范玉刚
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
110-120
摘要:
随着中国的文明型崛起,国际社会亟须明晰、真实的"中国形象","我是谁"的文化传播愈发重要。在国际文化秩序格局重组、"一带一路"建设深入推进、"人类命运共同体"构建中,文化的地位和作用格外凸显...
58.
“传达大声音”与“超越民族性”——阿来的民族文学思想
作者:
李国太
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
121-133
摘要:
少数民族文学的民族性可以通过对地域文化和族群形象的呈现而实现,但少数民族文学的基本功能不在于建构一个异域他者的形象,而应是通过超越自我与他者二元对立的视域,展现地域、族群的真实面貌。少数民族...
59.
论新时期残疾人作家散文创作的特点及意义——以西部残疾人作家为例
作者:
邓利
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
134-148
摘要:
新时期以来,残疾人作家的散文写作悄然崛起。绝大多数残疾人作家的创作目的是宣泄情绪,这种对抒情与倾诉的渴望决定了残疾人作家对散文文体的选择。他们的散文创作体现出两个特点:其一,在价值取向上坚守...
60.
论西部文学视域下的石舒清小说创作
作者:
李若男 王琳
刊名:
中外文化与文论
发表期刊:
2019年2期
页码: 
149-156
摘要:
西部文学研究是近年来当代文学研究的热点话题之一。本论文着眼于当代西部小说创作中的新气象,在宏大的西部文学视野下对石舒清小说创作的文化立场、审美追求等进行考察。石舒清创作出了极富个性色彩的西部...
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中外文化与文论基本信息
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中外文化与文论
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四川大学中文系
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