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华夏文化论坛2014年第2期出版文献
出版文献量(篇)
860
总下载数(次)
14
华夏文化论坛
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CSSCI
主办单位:
吉林大学中国文化研究所
ISSN:
CN:
出版周期:
半年刊
邮编:
130000
地址:
出版文献量(篇)
860
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目录
1.
漫谈艺术跟市场的关系
作者:
高建平
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
3-15
摘要:
【正】今天我选一个题目《漫谈艺术跟市场的关系》来与大家交流。我先讲几点想法,有时间我们可以讨论讨论。在讨论时,问题可以进一步展开。这个题目,对我来说有点像命题作文,是李志宏教授给我出的题目。...
2.
中国疆域形成和发展的分期与特点
作者:
李大龙
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
33-46
摘要:
【正】首先感谢程妮娜老师的邀请,让我有机会来到这里阐述一下我个人的一些研究心得。我关注中国疆域问题,跟我们以前所谈的"东北工程"有很大关联,跟我们东北地区存在过的一个政权——高句丽政权有关联...
3.
纬书中的孔子形象及文献依据
作者:
刘青松
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
49-54
摘要:
汉代纬书中的孔子是一个不同于常人的特殊形象,无论相貌、身材均异于常人,且从其出生到死亡都贯穿着神性,其言行都有带有预言的性质。但我们认为纬书中孔子的形象不是空穴来风,有其文献依据,属于经典传...
4.
《齐物论》“三籁”的音乐文化内涵
作者:
胡宁
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
55-63
摘要:
《庄子·齐物论》的一开始就是关于"人籁"、"地籁"、"天籁"的一段对话。"人籁"指编管乐器及其乐音;"地籁"指风中发声的众多窍穴及所发出的"有万不同"之声,而"天籁"即是"地籁"众音之自然相...
5.
《周易》安全伦理研究
作者:
郭丽娟
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
64-69
摘要:
"人为性"和"缺德性"是当前各类安全问题频发的重要原因,以《周易》为文本,分析安全伦理的基本要求、基本层面和行为方法以及德性根基。当位说和变卦说在体现规则意识的同时又破坏了对于规则的坚守;生...
6.
论章太炎之无政府主义思想发端
作者:
朱浩
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
80-87
摘要:
无政府主义是近代中国颇具影响力的重要思潮之一,近代初期无数的中国人在探求救亡图存的道路过程中,都对无政府主义给予了高度的重视,章太炎是近代中国史上非常重要的人物之一,他的著作中不时充斥着无政...
7.
《文选》“戒”说
作者:
孙浩宇
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
105-115
摘要:
《文选序》划分文类谈到"戒"和"箴",紧排在"颂"后,可见重视,但《文选》选文却不列"戒"类。原因是,萧统谈"戒"并不为分体别类,而是表达一种编选意图或思想。"戒"的意图即《序》中所言:"弼...
8.
“兴象”与初唐诗的审美共识
作者:
张甲子
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
116-122
摘要:
"兴象"说的形成,与汉魏之音中"兴寄"与南朝诗风新变重"秀象"有密切的关系。初唐诗以"兴"的"言有尽而意无穷"为情感内涵,以"秀象"为美感形式,逐渐锻造出了"隐秀"交融的唐音。
9.
杨简书论的心学宗旨及文艺史意义
作者:
杨万里
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
123-134
摘要:
杨简继承了陆九渊的心学思想,提出以"毋意"为中心的一系列心学修养理论,并在此基础上形成了强调发于本心的文艺思想。就书法言,他以"毋意"心学为理论内核,对魏晋以来放情逸"意"的书风给予有力批判...
10.
当“文学”遇到“粮食”
作者:
王桂妹
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
137-142
摘要:
近年来,有关"三农问题"的纪实书写成为当代文学一大景观。本文认为:当报告文学遇到"三农"乃至"粮食"这样的国家性、世界级超硬话题的时候,只有做到以"写人为中心",才能切实提供自身独特的,与政...
11.
从“超人”到“凡人”——中国当代“官场小说”流变历程探析
作者:
李志宏 赵耀
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
143-148
摘要:
中国当代"官场小说"的发展经历了从"超人"类型到"凡人"类型的创作流变。所谓"超人"类型是指超凡脱群的英雄人物形象,所谓"凡人"类型是指与生活非常相近的一般人物形象。这一流变过程中,官场小说...
12.
进化论与中日近现代文学的文体变革
作者:
杨文昌
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
149-153
摘要:
近现代的中日两国,通过对西方进化论的改造与吸纳并进而用于文体变革之中,不仅实现了文学语言的近代转变,同时也大大促进了两国国语的统一与定型。可以说,白话文体的兴起,代表了两国近现代文学文体演进...
13.
论当代女性诗歌的日常生活审美化倾向
作者:
赵彬
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
154-161
摘要:
当代女性诗歌自二十世纪九十年代以来,在美学上发生了一场重要艺术变革即是:日常生活得以审美化呈现,它是由时代转型与女性诗歌自身现代性变革因素导致。日常生活审美化主要表现在如下方面:一、平民化的...
14.
批评与性别——中国现代男作家的女性文学批评分析
作者:
李军
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
162-169
摘要:
西方女性主义文学批评通过研究发现,传统的文学史是有性别的,实际上是按照菲勒斯中心意识的文学批评标准来决定哪些作家和作品可以被收入文学史,进而又用这些成功的摹本来规范和引导作家的再创作。这种文...
15.
村庄意识与新世纪乡村叙事
作者:
韩文淑
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
170-175
摘要:
村庄意识的集中表达体现了新世纪以来中国乡村书写的新变化与新发展,这种发展是乡村叙事写作者自身的创作心理与不断变化的时代语境、文学语境相碰撞而发生变化的必然结果,是写作者欲意对百年乡村叙事传统...
16.
《新刊韵略》《广韵》考异
作者:
李子君
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
179-188
摘要:
前辈对《新刊韵略》溯源时,侧重藉《新刊韵略》《广韵》的相同点来提炼学术观点,阐发学术认识,忽略了两书在反切、小韵首字、小韵次序、韵字次序、又音等方面的差异。综合考量两书异同,笔者认为,《新刊...
17.
说“刹”及其相关问题
作者:
李洪财
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
202-207
摘要:
本文通过对玄应《一切经音义》中"切刹"条释义存在的问题进行梳理,认为:1."刹"之字形来源是从"杀声"的后造形声字,并非"■"字简写,而是时人误以"■"之俗形"■"作"刹"的来源,两者实际并...
18.
《凡物流形》“(風皮)飁”解
作者:
王凯博
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
208-211
摘要:
本文结合古书文献所述及简文的逻辑关系,推测上博简《凡物流形》中的"(風皮)飁"应为"纳敛气体"之意,并据其声韵读为"闭歙"。
19.
《新修玉篇》研究述评及展望
作者:
张民权 赵晓庆
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
212-217
摘要:
邢准的《新修玉篇》全称为《新修絫音引证群籍玉篇》,是现存最早最完整的金刻本字书,同时,它也是目前已知的我国古代收字最多的字书之一。更重要的是它使得金代一本影响巨大的字书《类玉篇海》浮出水面,...
20.
工具义介词词序的类型学考察
作者:
王军
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
218-222
摘要:
汉语是一种缺乏丰富形态的语言,词在句子中的语法功能主要是由虚词和词序来体现的,词序在汉语语法中占有重要地位。上古汉语介词词组由动词后向动词前移动是词序变化的一场革命,正是这一变迁,不仅对汉语...
21.
新闻评论类播音语言停连模式的特点分析
作者:
刘迎新 吕明臣
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
225-228
摘要:
停连是新闻语言表达中的重要技巧之一,恰到好处的停连可以使语言清晰流畅,反之则可以造成语言的非流利现象。本文采用Praat音频测量软件对新闻评论类播音样本进行停连模式分析,对其特点展开研究。试...
22.
对外汉语“文化课”教学模式初探
作者:
李冬梅
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
229-235
摘要:
"文化课"是对外汉语文化教学中不可或缺的一部分。与语言教学中的"文化因素"教学不同,它是一门以"文化知识"教学为主、语言教学为辅,同时以培养学生对中国文化的认知能力和跨文化交际能力为主要目标...
23.
汉语双宾句特点历时探析
作者:
张文
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
236-246
摘要:
文章通过细致考察从先秦至清代汉语双宾句双宾动词和宾语的历时特点,得出如下结论:双宾动词配价能力由于二次分类的不同有历史变化,单独带宾语的能力也有历史演变。宾语语义和形式上逐渐复杂化。文章进而...
24.
广告的“生活教育”与新世纪国人的日常生活
作者:
张米诺 黄也平
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
249-256
摘要:
在我们对广告现象的长期理解中,人们大多只把广告视做商品营销或引导消费的工具。因此普遍存在着把"消费告知"和"消费影响",当作广告主要功能的倾向。从历史的角度来看,长期以来,广告主要承担着社会...
25.
经典的传播与传播的经典——碎片化时代文学经典的价值与意义
作者:
苏克军 赵一非
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
257-263
摘要:
文学经典与传播是密不可分的,传播方式的改变,制约并改变着文学经典的价值与意义的实现。从新中国成立至今,文学经典的传播经历了从政治化、精英化、消费化、网络化到碎片化的不断变化的传播历程。尤其是...
26.
文化审美传播在社会认知中的作用和方式——兼及美国影视的启示
作者:
李志宏 李晨阳
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
264-269
摘要:
文化是精神构成的底蕴。文化审美传播可以迅速并深刻地影响到社会认知,影响到国家的文化安全。因此,成熟的社会组织都要自觉地、有意识地进行文化审美传播。虽然审美具有非功利的特点,但审美活动中必定需...
27.
论近代出版人的社会关系
作者:
冯子宸 曲畅竹
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
270-274
摘要:
近代出版人利用近代的传播手段来实现对政治的参与、对民众的教育等,在社会转型中占据了特殊的地位。在出版工作中,近代出版人多与政界,同行,作者与读者交往,而与这四个人群的社会活动则构成了近代出版...
28.
雪的奋飞——鲁迅关于革命的梦想
作者:
李宝暻
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
284-294
摘要:
从鲁迅的"青年必读书"等言论,有人说他或者是"西崽"。本文通过解读鲁迅的散文诗《雪》来看他关于革命的思想。江南的雪一般解释为作者生活理想的象征,可是,其"滋润""和谐"是让异种的事物互相"粘...
29.
留日作家的“樱花”体验与日本文化民族主义
作者:
蒋磊
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
295-302
摘要:
"风景"源于文化的建构,"樱花"则是现代留日作家风景体验的代表性事物。鲁迅初到东京,对樱花美景的平淡反应,体现了他"日本想象"的落空。茅盾、巴金、谢冰莹和郭沫若对樱花的向往和反感,反映了留日...
30.
《华夏文化论坛》稿约
作者:
刊名:
华夏文化论坛
发表期刊:
2014年2期
页码: 
303-303
摘要:
【正】《华夏文化论坛》秉持弘扬中华传统优秀文化,繁荣社会主义人文科学的宗旨,以开阔的视野、创新的精神、多学科的视角容纳文学、史学、语言、哲学、艺术、传播等学科的优秀论文,开拓和深化中国文化研...
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华夏文化论坛基本信息
刊名
华夏文化论坛
主编
曾用名
主办单位
吉林大学中国文化研究所
主管单位
出版周期
半年刊
语种
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