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原道
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《原道》创刊以来，即秉承“士尚志，志于道”的宗旨，专注阐扬华夏治理大智慧20年，专注求解中国治理真问题20年。20年来，《原道》秉持儒家立场情怀，兼收社会科学新知，关切公共领域议题，参赞治理秩序生发，以深入研讨儒家思想与制度为核心旨趣，以促进与其他思想流派的深度对话与理性商讨为学术取向，对古今中国治理之道进行探索追问，并从思想和现实的互动关系中去阐释和建构儒学新形态，日益成为当代儒家思想创发...
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主办单位：
湖南大学岳麓书院
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出版周期：
半年刊
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100000
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刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 儒家之经权观念起源甚早,先秦儒家主要是在道德意义上讲经权。"经""权"二字并用出自《春秋公羊传》,其中"权反乎经"的观念影响深远,但后代儒者对此观念削头去尾,由此就形成了"权反乎经"的双重面...
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刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 殷商中后期,人文德性的思想已经产生,并逐渐解构着上帝宗教。《尚书·高宗肜日》祖己对祖庚的训诫中,人文德性的价值标准被赋予给上帝,上帝由肆意妄为的神变成了以义与德为标准的具有人文色彩的神。而据...
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33. 荀子“正名”思想的元伦理学分析刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 荀子以经验的认识论取代了形而上学,其伦理学建立在认识论基础上,并与其语言学"正名"密不可分,因而可以对其作元伦理学的分析。但荀子的语言学只是对认识结果的描述,认识本身不能诉诸语言分析,并成为...
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刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 传统对于"罢黜百家独尊儒术"的理解,大多从确立了儒学官方意识形态,或者建构了儒教,或者恢复了儒家道统、接续了斯文等层面进行理解。本文拟从当时汉朝新帝国版图既定、政治完成一统之后,董仲舒力图以...
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刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 朱子认为,儒家学者要实现对儒家经典的理解,必须坚持以身解经的原则,即必须将自己的身心作为经典理解活动的中介。在实际的解经过程中,其内容包括阅读经典前的身心合一,阅读中的心与经一和身与经一,以...
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刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 1966年诞生于台湾花莲的佛教慈济基金会,是全球最具影响力的华人民间慈善团体。其创始人证严法师不仅是一位大德高僧,更是一位儒学信徒,她秉持"佛法生活化,菩萨人间化"之理念,将慈善与大爱的种子...
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37. 编后记刊名： 原道发表期刊： 2012年2期页码:摘要： 【正】本辑《原道》主要关注儒教的建构和儒耶关系问题。陈明的儒教作为公民宗教说,一直是一个不讨巧的说法。儒门内部颇有人以此说法为过弱,而儒门之外的各派人物则常以此说法为过强。陈明在与陈宜中、秋...
原道基本信息
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| 主办单位 | 湖南大学岳麓书院 | 主管单位 | |
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